Super! Pierwszy tom był wypełniony opisami ćwiczeń, których nie należy praktykować bez instruktora. Myślałem że w drugim tomie będzie więcej ćwiczeń i dlatego nie miałem zamiaru go czytać. Ale - na szczęście - książka weszła w moje posiadanie przypadkiem/zrządzeniem losu.

Jest ona "uzupełnieniem i rozjaśnieniem materiału zawartego w pierwszym tomie, chociaż może być również traktowana jako osobna pozycja - dogłębna rozprawa o filozofii i praktyce".

Rady w niej zawarte są uniwersalne i myślę, że z lektury skorzystać mogą nie tylko studenci jogi, ale również wszyscy zainteresowani rozwojem duchowym.

Zastanawia mnie słowo "opracowano", ponieważ rzadko, ale miejscami słowa Swamiego wydają się sprzeczne. Te - jak mniemam, pozorne - sprzeczności zasługują na dodatkowy komentarz. Jednak brak go. Czy Swami czytał tekst, czy też jego współpracownicy samodzielnie opracowali jego wykłady?

Mniejsza o to, jak również o literówki w polskim wydaniu (chociaż nasz wydawca mógłby się przykładać bardziej do korekty...).

Jest to jedna z cenniejszych książek, jakie czytałem (może dlatego, że "tekst opracowano na podstawie seminariów dla osób zaawansowanych, jakie Swami Rama prowadził w Instytucie Himalajskim latem 1987 roku", nie są to więc powierzchowne rady dla początkujących).

Na zachętę cytat: "Zgodnie z nauką jogi, to nie prawda powinna być praktykowana najpierw, ale miłość. Istnieje różnica pomiędzy miłością i prawdą: prawda bez miłości jest doznaniem pustym i obojętnym." (Książka jest bardziej "techniczna", niż wskazuje ten cytat, ale z pewnością do zaznaczanych fragmentów będę wracał).

Super! Pierwszy tom był wypełniony opisami ćwiczeń, których nie należy praktykować bez instruktora. Myślałem że w drugim tomie będzie więcej ćwiczeń i dlatego nie miałem zamiaru go czytać. Ale - na szczęście - książka weszła w moje posiadanie przypadkiem/zrządzeniem losu.

Jest ona "uzupełnieniem i rozjaśnieniem materiału zawartego w pierwszym tomie, chociaż może być...