Swāmī Rāma (ur. jako Brij Kishore Dhasmana) - indyjski jogin, naukowiec, filozof, humanistą i poeta mistyk. Urodził się w północnych Indiach w rodzinie braminów. Jako małe dziecko był uczniem znanego lokalnie mędrca imieniem Bengali Baba. W latach 1949-1952 pełnił rolę zwaną Shankaracharya (duchowy przydówdca) w mieście Karvirpitham na południu Indii. Następnie powrócił w Himalaje, by praktykować medytację. Pierwszy aszram założył w Rishikesh, w Nepalu. Kolejne lata spędził na uniwersytetach w Zachodniej Europie. Wykładał w Japonii oraz Stanach Zjednoczonych. Autor sporej ilości publikacji książkowych. Założyciel Himalajskiego Instytutu Jogi i Filozofii (Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy) w Pocono Mountains w Pensylwanii (1971). Oddziały instytutu mieszczą się także w Indiach, Kamerunie, Meksyku, Malezji i Wielkiej Brytanii. Wybrane publikacje Swamiego Ramy: "Creative Use of Emotion" (ze Swamim Ajayą, 1976, polskie wydanie: "Jak twórczo wykorzystać emocje", Dom Wydawniczy Limbus, 2001),"Freedom from the Bondage of Karma" (1977, polskie wydanie: "Wolność od karmy", Dom Wydawniczy Limbus, 2001),"Sadhana: The Essence of Spiritual Life" (2000, polskie wydanie: "Sadhana. Istota duchowego życia", Dom Wydawniczy Limbus, 2003).http://
Joga ma niewątpliwie wiele plusów. Dla niektórych jest to kwestia przede wszystkim regularnych ćwiczeń, inni widzą w niej coś więcej, wskazując na rozwój duchowy. Ja, zupełny laik w tej materii, chciałam się przekonać, czy te argumenty do mnie przemówią.
„Joga a psychoterapia. Zawiłości ludzkiej psyche” to książka, która sporo obiecuje. Z okładki dowiadujemy się, że poradnik ten to „książka w rzeczowy i praktyczny sposób poprowadzi Cię poprzez wszelkie niuanse i zawiłości współczesnej psychologii i psychologii jogi”. Spodziewałam się więc, że znajdę w tym tytule wiele prosty, łatwych do zastosowania porad. Jednak… nie do końca tak było.
Czytając wstęp, miałam wrażenie, że trzymam w rękach tytuł stricte naukowy, napisany w dość formalny, zdystansowany sposób. Ale to przecież tylko początek! Niestety… w kolejnych rozdziałach nic nie uległo zmianie. Liczyłam na przystępnie napisany poradnik, a otrzymałam pracę naukową. Niestety… dość ciężko mi się ją czytało, a kolejne fragmenty, nawet jeśli niosły sporo wiedzy, nie dawały żadnej radości z czytania. Z tego względu dość szybko odkładałam książkę i zwlekałam z powrotem do niej.
Niestety, nie otrzymałam też zbyt wiele praktycznych informacji. Miałam wrażenie, że całość to przede wszystkim teoretyczne omówienie poszczególnych zagadnień, które mimo wszystko, mają niewielki wpływ na codzienne życie. Jeśli więc liczycie, że po przeczytaniu tego tytułu odczujecie chęć praktykowania jogi to… niekoniecznie.
W moim odczuciu ten tytuł to dobra propozycja dla nauczycieli jogi. Dla osób, które promują jogę i chciałyby swoje zachęty wesprzeć naukowymi argumentami. Jednak dla czytelników, którzy szukają pozytywnego poradnika, ten tytuł może się okazać sporym rozczarowaniem.
http://www.recenzjenawidelcu.pl/2023/04/joga-psychoterapia-zawiosci-ludzkiej.html
Doskonała lektura, precyzyjna i wyczerpująca. Autorzy zestawiają psychologię jogi z klasycznymi i alternatywnymi nurtami terapii psychodynamicznej (Freud, Jung, Lowen, Reich, Fromm, etc.). Jogiczna koncepcja człowieka pokazuje z jakimi ograniczeniami boryka się myśl zachodnia, skoncentrowana bardziej na normowaniu zachowania, niż rozwijaniu jednostkowego potencjału. Teoria umysłu oraz koncepcja ewolucji świadomości wytyczają kierunek pracy nad rozwojem indywidualnym oraz pozwalają spojrzeć na problemy pacjentów z perspektywy zaburzenia równowagi na różnych poziomach egzystencji. Polecam gorąco.