Moim zdaniem to nie jest dobra książka. I to niezależnie od tego, czy traktować ją jako dzieło naukowe, czy jako książkę popularyzatorską. Jeśli chodzi o warsztat naukowy, to krytycznie odnoszę się do warsztatu badawczego autora. Sama definicja tytułowego “polis” jest niejasna i niejednoznaczna. Przy takiej definicji nie trudno pakować do jednego “worka” 37 różnych zespołów miast w różnych częściach świata, od Sumatry po miasta Majów. Ale wtedy pojęcia stają się nieostre i niejasne. Porównanie miast greckich polis do sumatrzańskich miast jest co najmniej wątpliwe. W książce jest nieco zebranych danych statystycznych dotyczących wielkości i liczebności mieszkańców miast, ale zupełnie brak opisu sposobu organizacji greckich polis. Nie dowiemy się z książki jak wyglądała organizacja, zarządzanie, kompetencje poszczególnych organów, ludzi w greckim polis. Zupełnie nic nie wiem jak ta organizacja życia miejskiego wpływała czy kształtowała ciekawe przestrzenie urbanistyczne. Wiedza autora w tym zakresie jest nader skromna, a niektóre tezy chybione i nieprawdziwe, jak chociażby te dotyczące agory, którą autor (tłumacz?) błędnie utożsamia z “rynkiem”.

Książka nie sprawdza się też jako pozycja popularyzatorska. mało w niej interesujących, intrygujących czy chociażby inspirujących do myślenia tez czy hipotez. A szkoda, bo temat działania i organizowania greckich polis jest niezmiernie ciekawy i może być pasjonujący zarówno dla znawcy jak i dla laika.

Moim zdaniem to nie jest dobra książka. I to niezależnie od tego, czy traktować ją jako dzieło naukowe, czy jako książkę popularyzatorską. Jeśli chodzi o warsztat naukowy, to krytycznie odnoszę się do warsztatu badawczego autora. Sama definicja tytułowego “polis” jest niejasna i niejednoznaczna. Przy takiej definicji nie trudno pakować do jednego “worka” 37 różnych zespołów...

W pełni wyczerpuje temat, aczkolwiek część rzeczy była wielokrotnie powtarzana

W pełni wyczerpuje temat, aczkolwiek część rzeczy była wielokrotnie powtarzana

Książka Mogensa Hermana Hansena, szefa Copenhagen Polis Centre to istotnie bardzo ciekawe wprowadzenie w zagadnienie greckiej polis. Autor omawia ją na szerokim tle innych podobnych przedstawicieli "kultury miasta-państwa" (a typów takich naliczył aż 37!). W tej monografii krytyce zostaje poddanych wiele obiegowych opinii na temat greckiej polis (np. jej upadek po 338 r. przed Chr.). Co prawda książka ta stawia więcej pytań, niż daje odpowiedzi (wymienię tu choćby kwestie genezy),to jednak z pewnością zasługuje na wysoką ocenę z racji kompletnego ujęcia tematu. Kolejne krótkie rozdziały przedstawiają poszczególne problemy greckich poleis, np. demografia, kwestia zaplecza rolniczego czy gospodarki w ujęciu Maxa Webera. Książka jest ładnie i estetycznie wydana, ma jednak jedną wadę. Nie mogę zrozumieć, dlaczego przypisy znajdują się na końcu. Przecież to bardzo utrudnia ich przeglądanie, a w dzisiejszych czasach nie jest już żadnym problemem technicznym umieścić je na dole strony! Zupełnie nie rozumiem przyczyn tego stanu rzeczy, znacznie gorzej mi się tę książkę czytało z tego powodu! Cóż, z całą pewnością jest to naprawdę dobra publikacja, po którą warto sięgnąć. W końcu starożytnej Grecji i jej politycznym instytucją bardzo dużo zawdzięczamy.

Tomasz Babnis

Książka Mogensa Hermana Hansena, szefa Copenhagen Polis Centre to istotnie bardzo ciekawe wprowadzenie w zagadnienie greckiej polis. Autor omawia ją na szerokim tle innych podobnych przedstawicieli "kultury miasta-państwa" (a typów takich naliczył aż 37!). W tej monografii krytyce zostaje poddanych wiele obiegowych opinii na temat greckiej polis (np. jej upadek po 338 r....