Leszek Kołakowski

Leszek Kołakowski
Źródło: Wikipedia/ Wikimedia Commons, fot. Mariusz Kubik
66
7,1/10
Urodzony: 23.10.1927Zmarły: 17.07.2009
7,1/10średnia ocena książek autora
3 605 przeczytało książki autora
7 869 chce przeczytać książki autora
194fanów autora
Zostań fanem autora
Sprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas

Książki i czasopisma

  • Wszystkie
  • Książki
  • Czasopisma
Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955-1968. T.1
1989
Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone z lat 1955-1968. T.1
Leszek Kołakowski
7,8 z 9 ocen
63 czytelników 1 opinia
1989
Dialog, nr 9 / wrzesień 1989
1989
Dialog, nr 9 / wrzesień 1989
Leszek Kołakowski, Henryk Bardijewski
0,0 z ocen
0 czytelników 0 opinii
1989
Główne nurty marksizmu. Powstanie - rozwój - rozkład
1988
Główne nurty marksizmu. Powstanie - rozwój - rozkład
Leszek Kołakowski
8,2 z 65 ocen
399 czytelników 8 opinii
1988
Philosophie de la religion
1985
Philosophie de la religion
Leszek Kołakowski
2,0 z 1 ocen
1 czytelnik 0 opinii
1985
Kłopoty z Polską
1983
Kłopoty z Polską
Leszek Kołakowski
0,0 z ocen
8 czytelników 0 opinii
1983
Dialog, nr 11 / 1965
1965
Dialog, nr 11 / 1965
Leszek Kołakowski, Witold Wirpsza
8,0 z 1 ocen
1 czytelnik 0 opinii
1965
Dialog, nr 6 / 1965
1965
Dialog, nr 6 / 1965
Leszek Kołakowski, Janusz Krasiński
0,0 z ocen
0 czytelników 0 opinii
1965
Filozofia egzystencjalna
1965
Filozofia egzystencjalna
Leszek Kołakowski, Krzysztof Pomian
7,0 z 1 ocen
12 czytelników 0 opinii
1965
Światopogląd i życie codzienne
1957
Światopogląd i życie codzienne
Leszek Kołakowski
0,0 z ocen
4 czytelników 0 opinii
1957
Po prostu 1955-1956. Wybór artykułów
1956
Po prostu 1955-1956. Wybór artykułów
Leszek Kołakowski, Jerzy Urban
8,0 z 2 ocen
12 czytelników 0 opinii
1956
Szkice o filozofii katolickiej
1955
Szkice o filozofii katolickiej
Leszek Kołakowski
3,5 z 2 ocen
9 czytelników 1 opinia
1955

Popularne cytaty autora

  • Czas jako substrat ludzkiego doświadczenia nie daje się skonceptualizować (w sensie redukcji do terminów bardziej pierwotnych). Jeśli postrz...

    Czas jako substrat ludzkiego doświadczenia nie daje się skonceptualizować (w sensie redukcji do terminów bardziej pierwotnych). Jeśli postrzegamy go jako niekończące się samounicestwienie, cały świat doświadczenia z braku substratu zapada się w nicość. Absolut może służyć ocaleniu świata, uratować go od umierania bez początku i bez końca: w jego wiecznej teraźniejszości wszystko jest przechowane, wszystko chronione i utrwalone, i nic nigdy nie ginie; stwarza on ostateczną podporę istnienia czegokolwiek, ucieleśnia zawładnięcie czasem. By wszak spełniać tę funkcję, musi być jednak nie tylko na czas uodpornionym, lecz także doskonale samoistnym i niepodzielnym; jak to jest możliwe, by owa (pozorna) Nicość wszechświata wracała do chwały istnienia w wieczystej jedności z Eschatonu, bez rozerwania jej na strzępy - wiedzieć nie możemy. Skoro więc Absolut, jak czas - jego wróg wciąż żywy, choć pokonany - nie poddaje się pojęciowej redukcji do czegokolwiek innego, to imię jego, o ile je ma, Nic. Tak to jedno Nic wybawia drugie Nic od jego Nicości. Oto horror metaphysicus.

    13 osób to lubi
  • W całym świecie nie ma studni tak głębokiej, by człowiek na jej dnie nie ujrzał własnej twarzy.

    11 osób to lubi
Zobacz więcej cytatów

Najnowsze opinie o książkach autora

Dyskusje związane z autorem