Kołakowski w swoich esejach na temat Boga, w Jego obronie, jest o wiele lepszy od niejednego duchownego, tzn takiego, który wyszedł z Seminarium, i który próbuje uczyć nas czegokolwiek o Bogu. Chrześcijaństwo to coś więcej niż ogień piekielny i nagroda w niebie i takim tropem idzie autor. Inne tematy tj. polityczno-społeczne, są wielce poznawcze, warto poświęcić tej książce czas.
Jedynym problemem jaki napotkałam przy czytaniu, to język, trudny dla współczesnego odbiorcy, szczególnie we wczesnych esejach. Całość wyboru, ułożona jest chronologicznie od 1956 do 1997 roku.

Kołakowski w swoich esejach na temat Boga, w Jego obronie, jest o wiele lepszy od niejednego duchownego, tzn takiego, który wyszedł z Seminarium, i który próbuje uczyć nas czegokolwiek o Bogu. Chrześcijaństwo to coś więcej niż ogień piekielny i nagroda w niebie i takim tropem idzie autor. Inne tematy tj. polityczno-społeczne, są wielce poznawcze, warto poświęcić tej książce...

Świetny zbiór esejów, warto!

Studiowało się tą filozofię w sumie bodajże 6 lat, więc i troszkę filozoficznych książek się przeczytało. To książka z mojej półki "różności", wrzucam tu te setki książek które przeczytałem w życiu w latach 2000-2019.

Świetny zbiór esejów, warto!

Studiowało się tą filozofię w sumie bodajże 6 lat, więc i troszkę filozoficznych książek się przeczytało. To książka z mojej półki "różności", wrzucam tu te setki książek które przeczytałem w życiu w latach 2000-2019.

"Wszelka próba unieważnienia Jezusa, usunięcia go z naszej kultury pod takim oto pretekstem lub na takiej oto zasadzie, iż nie wierzymy w Boga, w którego on wierzył - wszelka taka próba jest śmieszna i jałowa. Próba taka jest tylko dziełem ludzi ciemnych [...]" (Jezus Chrystus - prorok i reformator, 124).

"Można, oczywiście, utracić godność, nie tracąc rozumu, a z rozumem - zdolności do ironii; można więc umrzeć bez godności w konwulsjach bezsilnego śmiechu" (Sprawa polska, 209).

"Jest to intelektualistyczne złudzenie: nieświadoma skłonność, by wartości przyswojone w liberalnym wychowaniu traktować jako jakości wrodzone, naturalne, zgodne z normalnymi dyspozycjami natury ludzkiej. Nic nie jest mniej wiarygodne niż takie założenie. Że mamy być względem bliźnich życzliwi, bezinteresowni i pomocni, nie jest to bynajmniej rzecz sama przez się zrozumiała i od natury dana" (Samozatrucie otwartego społeczeństwa, 265-266).

"Nieograniczona wolność dla każdego oznacza nieograniczone prawo silniejszego, stąd - by powtórzyć Dostojewskiego - absolutna wolność równa się absolutnemu niewolnictwu" (Samozatrucie otwartego społeczeństwa, 267).

"Prawa osoby nadają się do obrony tylko przy założeniu, że istnieje dziedzina realności osobowych, które określać trzeba w kategoriach moralnych, nie biologicznych" (Bałwochwalstwo polityki, 323).

"Nie możemy unieważnić pospolitego faktu, że czyny, które gotowiśmy uznać za czcigodne, gdy jednostka podejmuje je z racji moralnych, mogą być nie tylko niewybaczalne, ale wręcz katastrofalne, kiedy przeobrażają się w akty polityczne, tym bardziej w reguły polityki" (Bałwochwalstwo polityki, 325).

"Skuteczna technologia totalnego wywłaszczania umysłowego ludzi".

"Wszelka próba unieważnienia Jezusa, usunięcia go z naszej kultury pod takim oto pretekstem lub na takiej oto zasadzie, iż nie wierzymy w Boga, w którego on wierzył - wszelka taka próba jest śmieszna i jałowa. Próba taka jest tylko dziełem ludzi ciemnych [...]" (Jezus Chrystus - prorok i reformator, 124).

"Można, oczywiście, utracić godność, nie tracąc rozumu, a z rozumem...

Znakomite ! Jak o trudnych rozważaniach filozoficznych można pisać w mądry i przystępny sposób.
Znając tylko tą jedną książkę można godnie przeżyć swoje życie.

Znakomite ! Jak o trudnych rozważaniach filozoficznych można pisać w mądry i przystępny sposób.
Znając tylko tą jedną książkę można godnie przeżyć swoje życie.

Rewelacyjny wybór. Naprawdę najlepsze teksty z różnych dziedzin, jakimi zajmował się filozof. Przez układ chronologiczny można również obserwować rozwój formy i zainteresowań Kołakowskiego.

Rewelacyjny wybór. Naprawdę najlepsze teksty z różnych dziedzin, jakimi zajmował się filozof. Przez układ chronologiczny można również obserwować rozwój formy i zainteresowań Kołakowskiego.