Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Jedna z obowiązkowych pozycji dla zrozumienia prawa i jego roli. Wybitność ukryta jest tutaj w samej prostocie przekazywania myśli czytelnikowi. Bardzo podoba mi się że po lekturze Prawa i Pamfletów całość uzupełnia się i układa w spójny całokształt. Frederic Bastiat w sposób niezwykle przystępny obnaża myśl socjalistyczną i komunistyczną, wykazując jej błędność rozumowania.

Czym jest w końcu to prawo? Prawo jest organizacją naturalnych praw dla legalnej obrony. Jest stosowaniem wspólnej siły w zastępstwie sił indywidualnych. I ta wspólna siła może czynić tylko to, do czego indywidualne siły mają naturalne i legalne prawo czynić: chronić osoby, wolności, i własności; dla utrzymania prawa dla każdego, i powodowania aby sprawiedliwość rządziła wśród nas wszystkich. równej doniosłości i to powoduje trudny wybór między nimi.
Istotą prawa jest utrzymanie sprawiedliwości. Prawo i sprawiedliwości powinno być tym samym. Istnieje w społeczeństwie przekonanie że wszystko co jest legalne musi być zatem słuszne. Coś musi być prawidłowe, racjonalne bo prawo je takimi czyni. Zatem w celu uczynienia grabieży wyglądającej na sprawiedliwą i świętą, dla wielu sumień, jest konieczne tylko wydać dekret i prawnie to usankcjonować. Prawo powinno zwalczać grabież - ale niestety nie zawsze tak jest. Czasami prawo broni grabież i bierze w niej udział (Wskazanie na legalną i nielegalną formę grabieży!).

Nie jest prawdą, że ustawodawca ma absolutną władzę nad naszymi osobami i własnością. Istnienie ludzi i własności poprzedzało istnienie ustawodawcy i jego funkcją jest tylko gwarantować ich bezpieczeństwo.

Legalna grabież to nieskończoność możliwości i kombinacji realizowanych przez państwo w duchu fałszywej socjalistycznej filantropii. Jak wymienia Frederic Batistat: taryfy celne, ochrony, zasiłki, subwencje, poparcia, progresywne podatki, publiczne szkoły, gwarantowane zatrudnienie, gwarantowane zyski, minimum wynagrodzenia za pracę, prawo do pomocy, prawo do narzędzi pracy, wolny kredyt, i tak dalej i tak dalej. Wszystkie te plany jako całość – z ich wspólnym celem legalnej grabieży – stanowi socjalizm. To na prawie socjalizm sam polega. Socjalizm pragnie uprawiać legalną grabież, a nie nielegalną grabież. Socjaliści jak wszyscy inni monopoliści, pragną uczynić prawo ich własną bronią. I kiedy raz prawo jest po stronie socjalizmu, jak ono może być użyte przeciwko socjalizmowi?

Bardzo ciekawe są kwestie braterskości, solidarności itd. która nie może znaleźć się wg Bastiata w określonych aktach normatywnych, ponieważ zasada dobrowolności ustąpi na rzecz państwowego przymusu, która wypaczy jej istotę.
Braterstwo, solidarność, filantropia, inaczej niż sprawiedliwość, nie posiadają określonych granic. Raz zacząwszy, gdzie się zatrzymasz? I gdzie prawo zatrzyma się samo?

Ludzie natomiast będący w ciężkim położeniu materialnym zwracają się z kolei do prawa niczym do piersi która ma ją wykarmić i zagwarantować im pomyślność. W jaki sposób? Prawo może być narzędziem wyrównywania dochodów tylko wówczas gdy zabiera jednym osobom a daje innym. Kiedy prawo to robi, ono jest narzędziem grabieży.

Myśl Socjalizmu ujmuje człowieka jako jednostkę, która nie ma żadnej pobudki do działania, jesteśmy bezwładną materią, biernymi cząsteczkami, nieruchomymi atomami, niezwykle łatwymi do ukształtowania – wolą innych. Socjaliści chcą się bawić w Boga. Utrzymują, że społeczeństwo, kiedy pozostawione samo sobie, nie kierowane, pędzi na oślep do nieuniknionego zniszczenia, ponieważ instynkty ludzi są tak wypaczone. Ustawodawcy roszczą sobie prawo do zatrzymania tego samobójczego kursu i nadania mu zdrowszego kierunku. Natomiast to co pokazuje Bastiat to wiara w ten indywidualizm, wolność, swobodę - która popędza człowieka do jak najbardziej naturalnej działalności, przynosząc efekty najbardziej wydajne. Całkowicie to przeciwstawia.

Dostajemy również bardzo uniwersalną definicje Wolności - Czy nie jest to połączeniem wszystkich wolności – wolności sumienia, wyszkolenia, stowarzyszenia, prasy, podróżowania, pracy, zawodu? Krótko mówiąc, czy nie jest wolność swobodą każdej osoby do pełnego wykorzystania jej zdolności, pod warunkiem, że nie robi szkody innym osobom to czyniąc? Czy nie jest wolność zniszczeniem wszelkiego despotyzmu – włączając, ma się rozumieć, legalny despotyzm?

Bezsprzecznie pozycja godna polecenia!

Jedna z obowiązkowych pozycji dla zrozumienia prawa i jego roli. Wybitność ukryta jest tutaj w samej prostocie przekazywania myśli czytelnikowi. Bardzo podoba mi się że po lekturze Prawa i Pamfletów całość uzupełnia się i układa w spójny całokształt. Frederic Bastiat w sposób niezwykle przystępny obnaża myśl socjalistyczną i komunistyczną, wykazując jej błędność...