Jeśli interesuje kogoś dość krótkie i w miarę przystępne, wprowadzenie do metody strukturalistycznej w antropologii kulturowej, to polecam. Tym razem na przykładzie sztuki i jej związku z mitologią i religią Indian z Północno- zachodniego wybrzeża Ameryki Północnej. A dokładnie, charakterystycznych dla tej kultury, pięknych i kunsztownych masek. Znajdują się w tej, niedużej, książce wszelkie charakterystyczne dla tego francuskiego badacza pojęcia i sposoby analizy kultury, z tym najważniejsze jakim jest wzajemne odwracanie znaczenia tego samego aspektu kultury między sąsiadującymi ze sobą plemionami. Oprócz tego analiza opozycji binarnych, pomiędzy którymi ma funkcjonować kultura ludzka. I jak to się wszystko przekłada na strukturę społeczną. Że może okazać się to wszystko nie przekonujące do końca, chociaż pomocne, to już inna sprawa. Każdy powinien sam to rozpatrzyć, ale należy uwzględnić i uszanować jej wyraźne osiągnięcia .
Metoda strukturalistyczna, zaistniała najpierw w językoznawstwie i stąd przeszła do innych nauk humanistycznych, głównie w latach pięćdziesiątych. Dość długo panowała. I odcisnęła się bardzo mocno, na metodach interpretacji kultury. Levi- Stauss pisywał, stosując tą metodę jeszcze w latach dziewięćdziesiątych. Zważywszy ba jego długie życie 1908-2009. Zresztą z pewnymi modyfikacjami ta metoda jest żywa do dzisiaj.
Dużą wartością książki, jest zawartość informacyjna, na temat mitologii i zwyczajów opisywanych ludów. Tym bardziej, że w Polsce nie ma dużo publikacji na ten temat.

Jeśli interesuje kogoś dość krótkie i w miarę przystępne, wprowadzenie do metody strukturalistycznej w antropologii kulturowej, to polecam. Tym razem na przykładzie sztuki i jej związku z mitologią i religią Indian z Północno- zachodniego wybrzeża Ameryki Północnej. A dokładnie, charakterystycznych dla tej kultury, pięknych i kunsztownych masek. Znajdują się w tej,...