Przeczytałem jako uzupełnienie wobec innej pozycji napisanej przez Artura Przybysławskiego, tj. Buddyjskiej filozofii pustki. Idee są tu wyłożone w prosty i ogólny sposób, co oczywiście ma swoje zalety, przydatne jest jednak wiedzieć już coś w tym temacie. No więc w takim ujęciu książkę uważam za bardzo dobrą. Dzięki niej czytelnik inaczej spojrzy na rzeczywistość. Jak mogłoby być inaczej, gdy okazuje się, że rzeczy są puste, a świat jest umysłem? Takich genialnych myśli jest więcej, choć nie zawsze ubrane są w intrygująco brzmiące twierdzenia. Lektura wzmocniła we mnie przekonanie, że buddyzm - przynajmniej w pierwotnym założeniu - jest przede wszystkim filozofią, a nie religią. Warto się z nią zapoznać właśnie w takim kształcie, do czego nadaje się chociażby niniejszy tytuł.
Wychwalam go i polecam, ale skoro nie przyznałem najwyższej oceny, wspomnę jeszcze o wadach. Przyjęty styl pisania jest luzacki, co wprawdzie pomaga w odbiorze, jednak wpleciono w tekst przesadną dawkę czegoś, co przy dużej dozie wyrozumiałości można nazwać humorem. "Żartów" jest za dużo i są za długie, czasami można nawet zgubić przez nie wątek. W trakcie czytania zaśmiałem się tylko raz, częściej byłem zażenowany. Dochodzi jeszcze do tego dziwny, zupełnie niepasujący do całości rozdział o świadomości. W sposób absurdalny negowane są w nim różne ustalenia psychologii i neurobiologii. Jeżeli autor uważał zawarte tu tezy za spójne z pozostałymi wywodami i konieczne do zachowania ich logiki, należało wiarygodnie je przedstawić, a nie robić sobie jaja.
Omówiłem najlepiej jak potrafię plusy i minusy książki. Uważam, że zdecydowanie przeważają te pierwsze, dlatego zachęcam do lektury.

Przeczytałem jako uzupełnienie wobec innej pozycji napisanej przez Artura Przybysławskiego, tj. Buddyjskiej filozofii pustki. Idee są tu wyłożone w prosty i ogólny sposób, co oczywiście ma swoje zalety, przydatne jest jednak wiedzieć już coś w tym temacie. No więc w takim ujęciu książkę uważam za bardzo dobrą. Dzięki niej czytelnik inaczej spojrzy na rzeczywistość. Jak...