Wyjątkowe i jedyne w swoim rodzaju spojrzenie na relacje Jezusa z kobietami. Autor analizuje każde spotkanie z Ewangelii Jana i Ewangelii synoptycznych. Co bardzo ważne pokazuje te spotkania na tle religii żydowskiej i całego tła kulturowanego.

Ciekawa pozycja.

Wyjątkowe i jedyne w swoim rodzaju spojrzenie na relacje Jezusa z kobietami. Autor analizuje każde spotkanie z Ewangelii Jana i Ewangelii synoptycznych. Co bardzo ważne pokazuje te spotkania na tle religii żydowskiej i całego tła kulturowanego.

Ciekawa pozycja.

Myślę, że jest to ważna książka. Autor wnikliwie prezentuje relacje Jezusa z kobietami na przestrzeni Ewangelii i pokazuje, że w czasach swojego ziemskiego życia Chrystus był bliżej kobiet, nadawał im ważniejszą rolę i miejsce, niż czasem robią to współcześni hierarchowie. Dlatego uważam, że jest to lektura obowiązkowa dla całego Kościoła. Do zastosowania.

Myślę, że jest to ważna książka. Autor wnikliwie prezentuje relacje Jezusa z kobietami na przestrzeni Ewangelii i pokazuje, że w czasach swojego ziemskiego życia Chrystus był bliżej kobiet, nadawał im ważniejszą rolę i miejsce, niż czasem robią to współcześni hierarchowie. Dlatego uważam, że jest to lektura obowiązkowa dla całego Kościoła. Do zastosowania.

Składające się na książkę interpretacje wybranych scen i postaci ewangelicznych zarówno czerpią z tradycji, jak i podsuwają nowe wątki, świeże rozumienie tego, co od dawna znamy. Kobiety, które tu spotykamy, to właściwie rewolucjonistki i buntowniczki wykraczające poza swoją epokę. Nie buntowały się, krzycząc, ani nie wzniecały rewolucji, obalając rządy, ale po swojemu i konsekwentnie odkrywały Dobrą Nowinę, czyli nowy, rewolucyjny porządek miłości. Po przeczytaniu myślę, że może każdy/a z nas powinien odważyć się na taki bunt.

Składające się na książkę interpretacje wybranych scen i postaci ewangelicznych zarówno czerpią z tradycji, jak i podsuwają nowe wątki, świeże rozumienie tego, co od dawna znamy. Kobiety, które tu spotykamy, to właściwie rewolucjonistki i buntowniczki wykraczające poza swoją epokę. Nie buntowały się, krzycząc, ani nie wzniecały rewolucji, obalając rządy, ale po swojemu i...

Cieszę się, że pojawiają się na rynku literackim autorzy, którzy coraz śmielej, dobrze argumentując, zaznaczają niebagatelną rolę kobiet, kroczących ponad dwa tysiące lat temu u boku Jezusa. Wśród nich można wymienić te bezimienne, ale także te, których imię wyraźnie zapisuje się na kartach Ewangelii, np.: Maria Magdalena, Maria czy Marta z Betanii - siostry Łazarza.

Autor, wychodząc od Słowa Bożego pokrótce przedstawia sylwetki kobiet towarzyszących Chrystusowi w ciągu trzech lat Jego intensywnego, ziemskiego nauczania, dodając na sam koniec od siebie bardzo trafne tezy. Bez tych kobiet głoszenie Dobrej Nowiny nie byłoby takie samo.

Bo kobieta patrzy sercem. Bo to kobiety są pod krzyżem, gdzie zabrakło Apostołów. Bo to kobiecie jako pierwszej objawia się Zmartwychwstały.

Polecam tę książkę, jako napisaną przystępnym językiem kawałek dobrej, feministycznej lektury ;)

Cieszę się, że pojawiają się na rynku literackim autorzy, którzy coraz śmielej, dobrze argumentując, zaznaczają niebagatelną rolę kobiet, kroczących ponad dwa tysiące lat temu u boku Jezusa. Wśród nich można wymienić te bezimienne, ale także te, których imię wyraźnie zapisuje się na kartach Ewangelii, np.: Maria Magdalena, Maria czy Marta z Betanii - siostry Łazarza....

Książka dla Katolików.
Należy pamiętać słowa JPII:
LIST APOSTOLSKI ORDINATIO SACERDOTALIS
PAPIEŻA JANA PAWŁA II
O UDZIELANIU ŚWIĘCEŃ KAPŁAŃSKICH WYŁĄCZNIE MĘŻCZYZNOM
https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/ordinatio_sacerdotalis.html

Książka dla Katolików.
Należy pamiętać słowa JPII:
LIST APOSTOLSKI ORDINATIO SACERDOTALIS
PAPIEŻA JANA PAWŁA II
O UDZIELANIU ŚWIĘCEŃ KAPŁAŃSKICH WYŁĄCZNIE MĘŻCZYZNOM
https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/ordinatio_sacerdotalis.html