Bardzo subiektywny obraz Izraela i Żydów. Liczyłam na obiektywny opis ciekawych stosunków tego państwa z innymi, a dostałam obraz odwiecznej martyrologii narodu żydowskiego i Żydów jako "Chrystusa narodów", zbawiających cały świat. Znam i szanuję historię Żydów, ale jeżeli nie jest ona nafaszerowana subiektywizmem.

Bardzo subiektywny obraz Izraela i Żydów. Liczyłam na obiektywny opis ciekawych stosunków tego państwa z innymi, a dostałam obraz odwiecznej martyrologii narodu żydowskiego i Żydów jako "Chrystusa narodów", zbawiających cały świat. Znam i szanuję historię Żydów, ale jeżeli nie jest ona nafaszerowana subiektywizmem.

Momentami autor bardzo mnie denerwował przez swoją stronniczość.
"Zgrzyt nastąpił 24 lipca 2005 roku, gdy po zamachu terrorystycznym w Londynie Benedykt XVI potępił międzynarodowy terror, ale nie wymienił Izraela wśród krajów przez niego doświadczanych". Czy naprawdę Izrael poczuł się tak bardzo "poszkodowany" że społeczność międzynarodowa nie potraktowała go jako ofiary terroryzmu? Autor opisuje bowiem wszystkie wojny z sąsiadami, jakby Izrael był jedynie ofiarą a nie agresorem i jakby na jego barkach leżała odpowiedzialność za walkę z terroryzmem. Natomiast jeśli chodzi o wojny na Bliskim Wschodzie, ciężko mówić o tych "dobrych" i "złych"- niewątpliwie wiele zła było tak po jednej jak i po drugiej stronie.
Poza tym , autor który mówi o pojednaniu itp. wykazuje się totalnym brakiem szacunku do innych religii: "Po śmierci jednego ukrzyżowanego Żyda powstała wiara, którą wyznaje ponad miliard ludzi. Dlaczego po śmierci sześciu milionów Żydów nie powstały miliony nowych religii? " Czyżby autor nie wiedział, że dla chrześcijan to nie jest jeden z ludzi, ale Bóg?
Pomijając tę stronniczość, książka ciekawa, nie zagłębia się w jeden konkretny problem ale opisuje wiele aspektów stosunków żydowskich z innymi narodami.

Momentami autor bardzo mnie denerwował przez swoją stronniczość.
"Zgrzyt nastąpił 24 lipca 2005 roku, gdy po zamachu terrorystycznym w Londynie Benedykt XVI potępił międzynarodowy terror, ale nie wymienił Izraela wśród krajów przez niego doświadczanych". Czy naprawdę Izrael poczuł się tak bardzo "poszkodowany" że społeczność międzynarodowa nie potraktowała go jako ofiary...

Książka nie unika trudnych tematów. Wiele jest w niej na temat współczesnych problemów, zarówno Izraela, jak i stosunków polsko-izraelskich. Mimo wielu opinii, jakie towarzyszyły tej publikacji, chociażby taka, że jest ona antypolska, ja uważam, iż jest wręcz przeciwnie - książka to kolejna próba dialogu.

Książka nie unika trudnych tematów. Wiele jest w niej na temat współczesnych problemów, zarówno Izraela, jak i stosunków polsko-izraelskich. Mimo wielu opinii, jakie towarzyszyły tej publikacji, chociażby taka, że jest ona antypolska, ja uważam, iż jest wręcz przeciwnie - książka to kolejna próba dialogu.

Lekko stronnicza.

Lekko stronnicza.