Cywilizacja to wszystko to, co ułatwia człowiekowi życie. Kultura to wszystko to, co człowiekowi życie utrudnia. Podkreślam: związek między ...
- ArtykułyHobbit Bilbo, kot Garfield i inni leniwi bohaterowie – czyli czas na relaksMarcin Waincetel15
- ArtykułyCzytasz książki? To na pewno…, czyli najgorsze stereotypy o czytelnikach i czytaniuEwa Cieślik254
- ArtykułyPodróże, sekrety i refleksje – książki idealne na relaks, czyli majówka z literaturąMarcin Waincetel11
- ArtykułyPisarze patronami nazw ulic. Polscy pisarze i poeci na początekRemigiusz Koziński42
Krzysztof Karoń
Ten autor nie ma jeszcze opisu. Jeżeli chcesz wysłać nam informacje o autorze - napisz na: admin@lubimyczytac.plhttp://www.historiasztuki.com.pl
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Popularne cytaty autora
Istotę katolickiej nauki społecznej zawierają - moim zdaniem - dwa zdania z Ewangelii św. Mateusza opisujące Sąd Ostateczny: "Wszystko, co u...
Istotę katolickiej nauki społecznej zawierają - moim zdaniem - dwa zdania z Ewangelii św. Mateusza opisujące Sąd Ostateczny: "Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili. Wszystko, czego nie uczyniliście jednemu z tych najmniejszych, tegoście i Mnie nie uczynili". Określenie "braci moich najmniejszych" oznacza całkowitą równość wobec Boga wszystkich ludzi, niezależnie od dzielących ich różnic wynikających z jakichkolwiek kryteriów. Najmniejszy nawet człowiek w jakiejkolwiek hierarchii jest bowiem "bratem ludzi, ale i Boga". Wszystkie czyny wobec innych ludzi są czynami odnoszącymi się bezpośrednio do Boga i dotyczy to nie tylko czynów, ale i zaniechania. Oznacza to, że - nie umniejszając roli religijności indywidualnej(modlitwa, pokuta itp.) - każde działanie lub niedziałanie wobec innych ludzi jest relacją z Bogiem, a ponieważ całe życie społeczne sprowadza się do relacji z innymi ludźmi, wszystko, co robi człowiek wobec innych ludzi jest robione wobec Boga i wszystkie uczynki i zaniechania mają wpływ na zbawienie. Jednym słowem - w katolicyzmie nie ma innej drogi do zbawienia, niż przez postępowanie wobec innych ludzi jak wobec Boga.
8 osób to lubiW takim ujęciu znika całkowicie problem transcendencji, prawdopodobnie dlatego, że on stawia człowieka wobec pytań, które zasiewają w umyśle...
W takim ujęciu znika całkowicie problem transcendencji, prawdopodobnie dlatego, że on stawia człowieka wobec pytań, które zasiewają w umyśle niepokój – a przecież celem pozytywnej psychologi jest uwolnienie człowieka od wszelkich zakłócających szczęście niepokojów.
3 osoby to lubią
Najnowsze opinie o książkach autora
Dyskusje związane z autorem
Dołącz do grupy "Rozmowy z autorami" i zaproponuj pytania - my zorganizujemy wywiad