Od początku nowożytności teologia musiała bronić się przed kolejnymi oskarżeniami ze strony świeckiego rozumu. Swojej prawomocności wiara musiała jednak dowodzić w konfrontacji z rzekomo neutralną światopoglądowo ideą racjonalności, do której ugruntowania przyczyniły się nauki społeczne. Co jednak, gdy okaże się, że sekularny rozum sam uwikłany jest w teologiczne założenia, których nie potrafi skutecznie dowieść? A co gorsza, gdy wraz z fałszywymi ideami prowadzi nieuchronnie do konfliktów, których nie potrafi samodzielnie zażegnać – ze względu na swoje zakorzenienie w „ontologii przemocy”?

Z tymi wyzwaniami konfrontuje się Milbank w tym tomie, w którym ukazuje „trzecią drogę” dla teologii: inną, niż zgoda na ataki ze strony nauk społecznych i próby formułowania obrony pod dyktando świeckich idei neutralności.

Książka Johna Milbanka podejmuje rzeczową debatę ujęcia teologicznego z liberalizmem, pozytywizmem, filozofią dialektyczną i ponowoczesną. Milbank jest świadomy swojego stanowiska, ale potrafi „rozmawiać” z innymi kierunkami myślenia rzeczowo, fair, prowadząc dyskurs „na wysokości oczu”.

- ks. prof. dr hab. Ignacy Bokwa

W swej pracy poświęconej relacji tradycji teologicznej do teorii społecznych John Milbank wychodzi z założenia, że trudniejsze jest zbudowanie mostów między chrześcijaństwem a liberalizmem, niż działo się to w konfrontacji z poglądami o inspiracji socjalistycznej.

- o. dr hab. Waldemar Linke CP