Pozycja aspirująca do miana monografii tematu, ale zdecydowanie za mało obszerna by móc za takową uchodzić. Niemniej, kluczowe kwestie zostały omówione w sposób zadowalający. (Dziwi brak informacji o starożytności ogółem, czy choćby pominięcie popularnej anegdoty o mężczyźnie którego kazał wykastrować i ucharakteryzować na swą lubą – po własnoręcznym ukatrupieniu tejże – cesarz Nero; historia wszak znana i lubiana). Autor na początku swej pracy tłumaczy co prawda iż musiał się ograniczyć i skupić tylko na konkretnych, udokumentowanych przypadkach, ale co niepoświadczone konkretnymi źródłami, anegdotyczne czy epizodyczne, można było potraktować zbiorczo, i choćby trochę na ten temat pospekulować (do czego uprawnia autora ogrom lektur i własne dociekania).

Niestety, teksty obfituje w liczne błędy stylistyczne, niekiedy poważnie utrudniające lekturę. Zaryzykuję stwierdzenie że ciała dał tłumacz (francuskiego nie znam, ale idzie założyć, że oczywiste błędy zostałby przez tłumacza poprawione), redaktor też nie wywiązał się ze swego zadania jak trzeba, i tak ów tandem zaserwował nam właściwie tekst w wersji beta, który jest daleki od stanu czyniącym go zdatnym do druku. Ale i tak warto sięgnąć.
Czyta się mimo mankamentów na ogół dobrze (tj. przyswajanie tekstu jest szybkie i przyjemne), fragmenty słabsze i gorsze bywają, ale zebrane do kupy informacje to rekompensują. Nie jest to pozycja wybitna, ale daje pojęcie o ogromie krzywdy czynionej ludziom na przestrzeni tysięcy lat, w imię chorych pomysłów, perfidii czy rozrywki. Ciekawe.

Pozycja aspirująca do miana monografii tematu, ale zdecydowanie za mało obszerna by móc za takową uchodzić. Niemniej, kluczowe kwestie zostały omówione w sposób zadowalający. (Dziwi brak informacji o starożytności ogółem, czy choćby pominięcie popularnej anegdoty o mężczyźnie którego kazał wykastrować i ucharakteryzować na swą lubą – po własnoręcznym ukatrupieniu tejże –...