rozwińzwiń

Wacław Hryniewicz OMI

Wacław Hryniewicz OMI
Źródło: gazeta.pl
52
1
7,7/10
Urodzony: 23.07.1936Zmarły: 26.05.2020
7,7/10średnia ocena książek autora
93 przeczytało książki autora
466 chce przeczytać książki autora
17fanów autora
Zostań fanem autora
Sprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas

Książki i czasopisma

  • Wszystkie
  • Książki
  • Czasopisma
Mądrość serca. 18 rozmów o nadziei i miłosierdziu
2016
Mądrość serca. 18 rozmów o nadziei i miłosierdziu
Wacław Hryniewicz OMI
9,0 z 1 ocen
16 czytelników 0 opinii
2016
Wiara w oczekiwaniu
2016
Wiara w oczekiwaniu
Wacław Hryniewicz OMI
7,9 z 25 ocen
103 czytelników 12 opinii
2016
Nadzieja woła głośniej niż lęk. Eseje wokół nauczania Jezusa historycznego
2016
Nadzieja woła głośniej niż lęk. Eseje wokół nauczania Jezusa historycznego
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
29 czytelników 1 opinia
2016
Blask miłosierdzia
2015
Blask miłosierdzia
Wacław Hryniewicz OMI
7,0 z 8 ocen
18 czytelników 3 opinie
2015
Wiara rodzi się w dialogu
2015
Wiara rodzi się w dialogu
Wacław Hryniewicz OMI, Robert M. Rynkowski
8,5 z 4 ocen
28 czytelników 1 opinia
2015
Znak nr 705, luty 2014
2014
Znak nr 705, luty 2014
Wacław Hryniewicz OMI, Redakcja Miesięcznika ZNAK
8,0 z 1 ocen
3 czytelników 1 opinia
2014
The Spirit: The Cry of the World
2014
The Spirit: The Cry of the World
Wacław Hryniewicz OMI
0,0 z ocen
3 czytelników 0 opinii
2014
Hryniewicz. Część I
2014
Hryniewicz. Część I
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
7 czytelników 0 opinii
2014
Miłość. Ale jaka
2013
Miłość. Ale jaka
Jean Vanier, Wacław Hryniewicz OMI
5,8 z 4 ocen
20 czytelników 0 opinii
2013
Oczekuję życia w przyszłym świecie: Wydarzenia ostateczne w dialogu chrześcijan
2013
Oczekuję życia w przyszłym świecie: Wydarzenia ostateczne w dialogu chrześcijan
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
7 czytelników 0 opinii
2013
Nadzieja grzesznych ludzi
2012
Nadzieja grzesznych ludzi
Wacław Hryniewicz OMI
7,5 z 2 ocen
9 czytelników 0 opinii
2012
God's Spirit in the World: Ecumenical and Cultural Essays
2012
God's Spirit in the World: Ecumenical and Cultural Essays
Wacław Hryniewicz OMI
0,0 z ocen
4 czytelników 0 opinii
2012
Ekumenia żyje nadzieją: Medytacje ekumeniczne
2011
Ekumenia żyje nadzieją: Medytacje ekumeniczne
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 2 ocen
6 czytelników 1 opinia
2011
Mądrość nadziei: Boży dar zbawienia dla wszystkich
2010
Mądrość nadziei: Boży dar zbawienia dla wszystkich
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
5 czytelników 0 opinii
2010
Duży Format nr 2 (810) / 2009
2009
Duży Format nr 2 (810) / 2009
Wacław Hryniewicz OMI, Redakcja magazynu Duży Format
8,0 z 1 ocen
1 czytelnik 1 opinia
2009
Credo: Symbol naszej wiary
2009
Credo: Symbol naszej wiary
Wacław Hryniewicz OMI, Karol Karski
6,8 z 5 ocen
22 czytelników 0 opinii
2009
Świadkowie wielkiej nadziei. Zbawienie powszechne w myśli wczesnochrześcijańskiej
2009
Świadkowie wielkiej nadziei. Zbawienie powszechne w myśli wczesnochrześcijańskiej
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
7 czytelników 0 opinii
2009
Nadzieja leczy: Zamyślenia na każdą porę
2009
Nadzieja leczy: Zamyślenia na każdą porę
Wacław Hryniewicz OMI
8,0 z 1 ocen
9 czytelników 0 opinii
2009
Nad przepaściami wiary
2008
Nad przepaściami wiary
Wacław Hryniewicz OMI, Elżbieta Adamiak
8,1 z 28 ocen
70 czytelników 6 opinii
2008

Popularne cytaty autora

  • - Ksiądz się boi śmierci? - Jak się zapadałem, to miałem w sobie wielką ufność. Powiem więcej, była w tym nawet jakaś ciekawość tego, jak to...

    - Ksiądz się boi śmierci? - Jak się zapadałem, to miałem w sobie wielką ufność. Powiem więcej, była w tym nawet jakaś ciekawość tego, jak to jest po drugiej stronie. Jak to tam wszystko wygląda. - A dlaczego ksiądz się nie boi? - Może dlatego, że jeśli już mam jakieś wyobrażenia, to takie, że Bóg jest dobry, miłosierny i nie karze bez potrzeby. Bo kara musi mieć sens. Bo jakby Bóg karał tylko dla kary, byłoby to niegodne. Dla mnie Bóg jest jak ziemski ojciec, który może czasem nie okazuje swojej czułości, czasami musi pogrozić, ale w gruncie rzeczy sercem jest z dzieckiem i życzy mu jak najlepiej. Albo jak lekarz, który nie może stawać się do tego stopnia tkliwym i litościwym, że kiedy ktoś boi się operacji, rezygnować z dalszych zabiegów. - Ksiądz tak fajnie mówi o śmierci, o Bogu, a ja z lekcji religii pamiętam same ponure historie. - Bo mój pogląd odbiega od oficjalnej doktryny. Oficjalna nauka związana jest z tak zwanym dogmatem wiecznego potępienia, który jest składnikiem pedagogii Kościoła. - Po co się straszy? - Strachem można napędzić na krótką metę. Czy strach kiedykolwiek ratował ludzi przed pokusą niewiary i ateizmu? Znam wiele świadectw ludzi, którzy właśnie z powodu takich wyobrażeń o Bogu surowym, okrutnym, nieprzebaczającym, bezradnym w ogóle tracili wiarę. - To po co tak się robi? - Proszę zapytać tych, co to robią, bo ja się z tym zmagam od 30 lat i jestem nazywany heretykiem. - Ksiądz jest heretykiem? - Jestem, skoro nie podzielam doktryny Kościoła. Ale jednocześnie dowodzę, że zmiana modelu myślenia nastąpiła, niestety, bardzo wcześnie. W początkach chrześcijaństwa myślano o karze jako o czymś terapeutycznym. Uważano, że kara ma sens naprawczy, pedagogiczny. Nie ma zresztą innego, pozytywnego, sensu kary. Karanie dla samego ukarania czy odpłaty za grzechy jest niespełnione. Jest czystym negatywizmem. (W. Hryniewicz, "Teolog przy nadziei. Z ks. prof. Wacławem Hryniewiczem rozmawia Tomasz Kwaśniewski", s. 3).

    5 osób to lubi
  • - Na czym ma polegać ta wewnętrzna formacja ekumeniczna? - Na przezwyciężaniu podziałów w sobie. Na tym, żeby nie ranić innych. Dobrze jest ...

    - Na czym ma polegać ta wewnętrzna formacja ekumeniczna? - Na przezwyciężaniu podziałów w sobie. Na tym, żeby nie ranić innych. Dobrze jest przyjrzeć się temu, co mówimy o innych, gdy jesteśmy sami. Kiedy oni nas nie słyszą. Czy nie deprecjonujemy ich, czy nie wyrażamy się o nich z dezaprobatą lub pogardą? Czy nie powtarzamy w naszych środowiskach stereotypowych i grzeszących wielką ignorancją opinii o innych chrześcijanach? Czy nie opowiadamy, że na przykład polskie prawosławie jest owocem rozbiorów Polski, owocem rusyfikacji, że wcześniej prawosławnych w Polsce nie było? To są historyczne zafałszowania. Trzeba mieć w sobie pragnienie prawdy o naszej historii. Cieniem na naszym stosunku do ekumenii kładą się czasy germanizacji i rusyfikacji, przedłużając w ten sposób żywot poglądu, że Polak to katolik. Jak mało wiemy o tym, ilu protestantów i prawosławnych jest zasłużonych dla naszej kultury, dla sprawy narodowej. (...) Zabójcza jest tylko obojętność.

    3 osoby to lubią
Zobacz więcej cytatów

Najnowsze opinie o książkach autora