Są tu ciekawe fragmenty, aktualne do dziś jak i takie, których nie mogłem znieść. Wszystko zmieszane poniżej:

Którzy boicie się Pana, spodziewajcie się dobra,
wiecznego wesela i zmiłowania!

 Popatrzcie na dawne pokolenia i zobaczcie:
któż zaufał Panu, a został zawstydzony?
Albo któż trwał w bojaźni Pańskiej i był opuszczony?
Albo któż wzywał Go, a On nim wzgardził?

Albowiem Pan uczcił ojca przez dzieci,
a prawa matki nad synami utwierdził.

W dzień utrapienia wspomni się o tobie,
jak szron w piękną pogodę, tak rozpłyną się twoje grzechy.

30 Woda gasi płonący ogień,
a jałmużna gładzi grzechy.
31 Kto dobrodziejstwami za dobrodziejstwa odpłaca, pamięta o przyszłości,
a w chwili potknięcia się znajdzie podporę.

Serce rozumnego rozważa przypowieści,
a ucho słuchacza jest pragnieniem mędrca.

Nie powstrzymuj mowy, gdy jej potrzeba,
mądrość bowiem poznaje się z mowy,
a naukę - ze słów języka.
Nie sprzeciwiaj się prawdzie,
ale wstydź się swej nieumiejętności!
Nie wstydź się wyznać swych grzechów,
a nie zmagaj się z prądem rzeki!2
Nie płaszcz się przed człowiekiem głupim
i nie kieruj się względem na osobę władcy.

Nie bądź odważny w języku,
a gnuśny i leniwy w swych czynach.
30 Nie bądź jak lew we własnym domu:
nie podejrzewaj domowników z urojonych przyczyn.
31 Nie miej ręki wydłużonej do brania,
a do dawania - skróconej.

Nie przewiewaj zboża przy każdym wietrze
ani nie chodź po każdej ścieżce -
takim jest bowiem grzesznik dwujęzyczny2.

We wszystkich sprawach pamiętaj o swym kresie,
a nigdy nie zgrzeszysz.

9
1 Nie podejrzewaj swej żony,
byś nie nauczył jej złego postępowania przeciw sobie.
2 Nie zaprzedawaj kobiecie swej duszy,
by się nie wyniosła nad twoją władzę.
3 Nie wychodź na spotkanie kobiety rozpustnej,
byś nie wpadł w jej sidła1.
4 Nie wchodź w zażyłość ze śpiewaczką,
by jej zamiary cię nie usidliły.
5 Nie wpatruj się w dziewicę,
abyś przypadkiem nie wpadł w sidła kar2 z jej powodu.
6 Nie oddawaj się nierządnicom,
abyś nie stracił swego dziedzictwa3.
7 Nie rozglądaj się po ulicach miasta
ani nie wałęsaj się po jego pustych zaułkach.
8 Odwróć oko od pięknej kobiety,
a nie przyglądaj się obcej piękności:
przez piękność kobiety wielu zeszło na złe drogi,
przez nią bowiem miłość namiętna rozpala się jak ogień.
9 Z kobietą zamężną nigdy razem nie siadaj
ani nie ucztuj z nią przy winie,
aby przypadkiem twa dusza nie skłoniła się ku niej,
byś przez swą namiętność nie potknął się aż do zagłady4.

Czyż upału nie łagodzi rosa?
Tak lepsze jest słowo niż podarunek.
17 Oto, czy nie jest lepsze słowo niż dobry datek?
A jedno z drugim [łączy się] u człowieka życzliwego.
18 Nierozumny zaś robi wymówki niezgodnie z miłością,
a dar zazdrosnego wyciska łzy z oczu.

 Głupi przy śmiechu podnosi swój głos,
natomiast człowiek mądry ledwie trochę się uśmiechnie.

Leniwiec przyrównany będzie do obłoconego kamienia,
a każdy zagwiżdże nad jego hańbą.
Leniwiec przyrównany będzie do krowiego nawozu,
każdy, kto go podniesie, otrząśnie rękę.

9 Uczyć głupiego - to kleić skorupy
lub budzić śpiącego z głębokiego snu.
10 Nauczać głupiego - to jakby nauczać drzemiącego,
który jeszcze w końcu zapyta: «A o co chodzi?»
11 Płacz nad zmarłym, stracił bowiem światło,
płacz nad głupim, bo rozum zgubił.
Ciszej płacz nad zmarłym, bo znalazł odpoczynek,
życie zaś głupiego gorsze jest od śmierci.

 Piasek, sól i bryłę żelaza
łatwiej unieść, niż [znieść] człowieka nierozumnego.

Któż postawi straż na moich ustach
i położy na wargach pieczęć przemyślną,
abym nie upadł przez nie,
aby nie zgubił mnie mój język?

Wyrosłam jak cedr na Libanie
i jak cyprys na górach Hermonu.
14 Wyrosłam jak palma w Engaddi,
jak krzewy róży w Jerychu,
jak wspaniała oliwka na równinie,
wyrosłam w górę jak platan.
15 Wszystko przepoiłam wonnością jak cynamon i aspalat4 pachnący,
i miłą woń wydałam jak mirra4 wyborna,
jak galbanum4, onyks4, wonna żywica
i obłok kadzidła w przybytku.
16 Jak terebint gałęzie swe rozłożyłam,
a gałęzie moje - gałęzie chwały i wdzięku.
17 Jak szczep winny wypuściłam pełne krasy latorośle,
a kwiat mój [wyda] owoc sławy i bogactwa5.

(!!!!)
Kto zdradza tajemnicę, traci zaufanie
i nie znajdzie sobie przyjaciela.
17 Kochaj przyjaciela i bądź mu wierny,
a jeślibyś zdradził tajemnice jego, nie usiłuj nawet biec za nim!
18 Jak bowiem człowiek stracił tego, kto mu umarł,
tak straciłeś przyjaźń bliźniego,
19 i jakbyś wypuścił ptaka trzymanego w ręce,
tak oddaliłeś bliźniego i już go nie odzyskasz.
20 Nawet nie biegnij za nim, bo jest daleko
i uciekł jak sarna z sideł.
21 Rana może być opatrzona,
obelga darowana,
ale ten, kto wyjawił tajemnicę, nie ma już nadziei.

Jeśli dmuchać będziesz na iskrę - zapłonie,
a jeśli spluniesz na nią - zgaśnie,
a jedno i drugie pochodzi z ust twoich.

Wielu padło od ostrza miecza,
ale nie tylu, co od języka.

 Dzięki nim się leczy i ból usuwa,
z nich aptekarz sporządza leki,
8 aby się nie kończyło Jego działanie
i pokój3 od Niego był po całej ziemi.

Synu, nie prowadź życia żebraczego,
lepiej umrzeć, niż żebrać.
29 Gdy człowiek musi patrzeć na stół drugiego,
jego istnienia nie uważa się za życie,
zbrudzi duszę swoją potrawami obcych:
człowiek więc rozumny i dobrze wychowany tego się ustrzeże.
30 Żebractwo jest słodkie na ustach człowieka bezwstydnego,
ale we wnętrzu jego płonie [ono jak] ogień.

Nie bój się wyroku śmierci,
pamiętaj o tych, co przed tobą byli i będą po tobie.
4 Taki jest wyrok wydany przez Pana na wszelkie ciało:
i po co odrzucać to, co się podoba Najwyższemu?
Dziesięć, sto czy tysiąc lat żyć będziesz,
w Szeolu nie czyni się wyrzutów z powodu [długości] życia.

11 Nad córką zuchwałą wzmocnij czuwanie,
aby nie uczyniła z ciebie pośmiewiska dla wrogów,
przedmiotu gadania w mieście i zbiegowiska pospólstwa
i by ci nie przyniosła wstydu wśród wielkiego tłumu.
12 Nie pokazuj jej piękności jakiemukolwiek mężczyźnie
ani nie pozwalaj jej przebywać z mężatkami!2
13 Jak bowiem z odzienia wychodzą mole,
tak przewrotność kobiety - z jednej na drugą.
14 Lepsza przewrotność mężczyzny niż dobroć kobiety3,
a kobieta, która wstyd przynosi - to hańba!


Księżyc

6 Księżyc też świeci zawsze w swojej porze,
aby ustalać czas i być wiecznym znakiem.
7 Księżyc wyznacza dni świąt,
to źródło światła, które się zmniejsza osiągnąwszy pełnię1.
8 Miesiąc od niego ma swoje imię.
Zwiększając się dziwnie wśród odmian,
jest latarnią obozową wojska na wysokościach,
świecącą na sklepieniu niebieskim.


11 Patrz na tęczę i wychwalaj Tego, kto ją uczynił,
nadzwyczaj piękna jest w swoim blasku:
12 otacza niebo kręgiem wspaniałym,
a napięły ją ręce Najwyższego.

23 Salomon spoczął z przodkami swymi
i pozostawił po sobie potomka,
najgłupszego z ludu i pozbawionego rozumu,
Roboama14, który swym zamysłem wywołał odstępstwo narodu.

24 Jeroboam, syn Nebata, sprawił, że Izrael zgrzeszył
i wprowadził Efraima na drogę grzechu,
a grzechy ich tak bardzo się mnożyły,
że wypędziły ich z własnej ziemi.
25 Oddawali się wszelkim niegodziwościom,
aż przyszła na nich pomsta.

Są tu ciekawe fragmenty, aktualne do dziś jak i takie, których nie mogłem znieść. Wszystko zmieszane poniżej:

Którzy boicie się Pana, spodziewajcie się dobra,
wiecznego wesela i zmiłowania!

 Popatrzcie na dawne pokolenia i zobaczcie:
któż zaufał Panu, a został zawstydzony?
Albo któż trwał w bojaźni Pańskiej i był opuszczony?
Albo któż wzywał Go, a On nim wzgardził?...

Dużo ciekawych i cennych "porad" od syna Syracha. Wiele z nich ma sens nawet dzisiaj co trzeba oddać tej księdze. Wiele z nich raczej spodziewał bym się w podręcznikach do savoir vivre, a nie w księdze zwanej "słowem bożym", aczkolwiek i tak wydaje mi się, że względem wcześniejszych widać znaczny postęp.

Jednocześnie naszła mnie myśl. Z racji, że kościół uznaje, że biblia dała prawa znacząco lepsze od poprzednich i to jest w niej tak "cudowne"(co swoją drogą ciężko jest określić bez podania jakie prawa panowały wcześniej) to zastanawiam się czy nie ma tu jakiegoś plagiatu uznanego za "wyłącznie nasze" (np. z kodeksu Hammurabiego),bo w końcu razem z izraelitami żyją też inne społeczności, które wydają się być całkiem rozwinięte, a społeczeństwa bez jakichkolwiek zasad nie są w stanie istnieć. Więc czy przypadkiem nie próbowało się tworzyć takiej narracji, że "oni to barbarzyńcy, a my to dopiero jesteśmy rozwinięci". Tego typu myślenie widać też w dzisiejszych czasach więc nie wiem czemu w tamtych czasach nie mogło istnieć takie myślenie.

Dużo ciekawych i cennych "porad" od syna Syracha. Wiele z nich ma sens nawet dzisiaj co trzeba oddać tej księdze. Wiele z nich raczej spodziewał bym się w podręcznikach do savoir vivre, a nie w księdze zwanej "słowem bożym", aczkolwiek i tak wydaje mi się, że względem wcześniejszych widać znaczny postęp.

Jednocześnie naszła mnie myśl. Z racji, że kościół uznaje, że biblia...

Pomijając wstawki o wychowaniu dzieci, zadziwiająco aktualny moralizatorsko-chrześcijański/judaistyczny traktat. Czyta się jak naprawdę niezły wykład motywacyjny.

Pomijając wstawki o wychowaniu dzieci, zadziwiająco aktualny moralizatorsko-chrześcijański/judaistyczny traktat. Czyta się jak naprawdę niezły wykład motywacyjny.