Czym jest chrześcijaństwo? Jaki jest jego sens i znaczenie? Pytanie ważne nie tylko dla chrześcijanina – który powinien wiedzieć, w co wierzy – lecz także, a może przede wszystkim dla ateisty. Ateizm nie jest bowiem zjawiskiem pierwszym. Pojawia się zawsze po stuleciach religii. Jeśli przyjrzeć mu się uważnie, patrząc na jego historyczny rozwój – na nabierającą coraz większego rozpędu dechrystianizację Europy – to widać wyraźnie, że przychodzi on z wnętrza religii, że opiera się na jej pojęciach i wyobrażeniach, czyniąc swym wehikułem jej wartości i sposoby życia. (...)
Mając na uwadze te ruchome figury, ułożyliśmy 27 tom naszego kwartalnika. Otwiera go wykład Overbecka o egipskich pustelnikach i anachoretach oraz zbiór komentarzy wprowadzających do jego dzieła. W esejach czytelnik znajdzie natomiast fragment słynnej książki Waltera F. Otto o religii Greków. Ten niemiecki filolog klasyczny – idąc za Nietzschem – poszukiwał pierwotnych postaci antycznej Boskości. Na koniec w „Archiwum Filozofii Polskiej” umieszczamy tekst Maurycego Straszewskiego o autorze Woli mocy i jego idei Wiecznego Powrotu jako idei religijnej. Całość uzupełnia blok tekstów o Uniwersytecie. Sprawa aktualna, ale godna poważnego – filozoficznego – namysłu.

PREZENTACJE

Tadeusz Zatorski, Po co nam Overbeck?
Franz Overbeck, O początkach monastycyzmu
Martin Henry, Czy teologia ma przyszłość w nowoczesnym świecie?
Arie Nabrings, Teologia między mitem a refleksją. Diagnoza Franza Overbecka
Andreas Urs Sommer, Thomas Mann i Franz Overbeck

ESEJE

Walter Friedrich Otto, Istota Bogów. Duch i postać
Piotr Augustyniak, Walter F. Otto, czyli greckimi oczami na Boskość
Dawid Nowakowski, Prisca theologia i jej znaczenie w metafizycznym systemie Marsilia Ficina
Carl Schmitt, Dyktatura (fragmenty)
Paul A. Rahe, Carl Schmitt i jego krytycy
Michał Herer, Przyjemność czy pragnienie?
Magdalena Saganiak, Wobec nihilizmu Mateusza Wernera – od negacji do entropii. Głos w dyskusji
Bronisław Świderski, Gombrowicz i Kierkegaard

PRZEZNACZENIE UNIWERSYTETU

Zofia Zarębianka, Zagrożona tożsamość. O przemianach uniwersytetu w świetle reformy szkolnictwa wyższego
Lech Trzcionkowski, Kilka uwag na temat kryzysu humanistyki
Dziękuję ci, Albanio, że istniejesz. Rozmowa z Włodzimierzem Lengauerem
Wojciech Engelking, Zmęczone książątko
Piotr Nowak, Odpowiedź na ankietę programową dla szkolnictwa wyższego i humanistyki
Ewa Atanassow, Demokracja i edukacja: przy okrągłym stole
Thomas Bartscherer, Nasz przyjaciel Nietzsche albo trudne czasy dla kształcenia ogólnego
Adam Davis, O demokracji, kształceniu, Whitmanie oraz rządzie, a także o narodzie zaangażowanych czytelników
Alan S. Kahan, Tocqueville a wykształcenie ogólne
Ewa Atanassow, Poza granice użyteczności? Wykształcenie ogólne a wychowanie
do wolności
Peter Hajnal, Thomas Nørgaard, Studia nad wartościami a cnota obywatelska w demokracji

ARCHIWUM FILOZOFII POLSKIEJ

Anna Dziedzic, Maurycy Straszewski i religia wiecznego powrotu
Maurycy Straszewski, Fryderyk Nietzsche i jego znaczenie w ruchu umysłowym współczesnym

ANTYKWARIAT

Edna Brocke, "Duża Hannah" - moja ciotka

RECENZJE I POLEMIKI

Piotr Graczyk, O komunizmie, tradycji i potworności
Mikołaj Rakusa -Suszczewski, Filozofia w polu walki
Krzysztof Tyszka, Wezyr w stahlhelmie