Najnowsze artykuły
- ArtykułyCzytasz książki? To na pewno…, czyli najgorsze stereotypy o czytelnikach i czytaniuEwa Cieślik235
- ArtykułyPodróże, sekrety i refleksje – książki idealne na relaks, czyli majówka z literaturąMarcin Waincetel11
- ArtykułyPisarze patronami nazw ulic. Polscy pisarze i poeci na początekRemigiusz Koziński40
- ArtykułyOgromny dom pełen książek wystawiony na sprzedaż w Anglii. Trzeba za niego zapłacić fortunęAnna Sierant17
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Dariusz Śnieżko
Źródło: zdjęcie autorskie
6
7,1/10
Ten autor nie ma jeszcze opisu. Jeżeli chcesz wysłać nam informacje o autorze - napisz na: admin@lubimyczytac.pl
7,1/10średnia ocena książek autora
12 przeczytało książki autora
18 chce przeczytać książki autora
1fan autora
Zostań fanem autoraSprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Kronika wszytkiego świata Marcina Bielskiego
Dariusz Śnieżko
8,5 z 2 ocen
6 czytelników 0 opinii
2004
Ja, autor. Sytuacja podmiotu w polskiej literaturze współczesnej
Dariusz Śnieżko
7,0 z 1 ocen
2 czytelników 0 opinii
1996
Mit wieku złotego w literaturze polskiego renesansu. Wzory - warianty - zastosowania
Dariusz Śnieżko
7,0 z 2 ocen
5 czytelników 1 opinia
1996
Najnowsze opinie o książkach autora
Mit wieku złotego w literaturze polskiego renesansu. Wzory - warianty - zastosowania Dariusz Śnieżko
7,0
Ponieważ interesuje mnie recepcja antyku w epoce nowożytnej, sięgnąłem po pracę o wieku złotym, jednym z najważniejszych literackich mitów starożytności eksploatowanym przez licznych poetów greckich i rzymskich. Autor zaczyna od przedstawienia antycznych realizacji tego toposu, a więc od Hezjoda i twórców, którzy od niego czerpali. Nie ogranicza się przy tym do prostego wyliczenia, ale omawia też filozoficzne znaczenie tego wątku. W tym miejscu brak trochę wskazania szerszego kontekstu istnienia tego mitu również u innych ludów. W dalszej, zasadniczej części pracy, Śnieżko analizuje polskie realizacje tematu mitu złotego w jego różnych zastosowaniach, przede wszystkim jako przejawu historiozofii chrześcijańskiej, środka służącemu krytyce współczesnych, wykorzystania w panegiryku i w sielance. Autor dobrze pokazał, jak niektóre elementy antycznego mitu "odnalazły się" w renesansie i służyły tym samym, co dawniej celom, a więc choćby narzekaniu na zbytek i chciwość. Analizie poddane zostały nie tylko utwory największych twórców tej epoki, lecz także tych autorów mniejszego kalibru, których dobrze czasem przypomnieć. Poza tym w książce jest dużo cytatów wybranych w oparciu o kryterium reprezentatywności pewnych rozwiązań literackich. Warta uwagi pozycja dla chcących lepiej zrozumieć antyczne korzenie polskiego renesansu.