Co napisał(-a) Georges Bataille?

Zobacz ostatnio wydane książki autora: Psychologiczna struktura faszyzmu Mały O Nietzschem. Wola szansy Literatura i zło Guilty

Szukasz cytatów z książek Georges Bataille?

Cytaty z książek autora Georges Bataille

Georges Bataille

Źródło: http://niedoczytania.pl/przedsmak-georges-bataille-historia-oka-slowoobraz-terytoria-polowa-maja-2010/

Znany jako: Lord Auch, Pierre Angélique,...Znany jako: Lord Auch, Pierre Angélique, Louis Trente

7,3/10

Pisze książki: klasyka, literatura piękna, publicystyka literacka, eseje, filozofia, etyka, językoznawstwo, nauka o literaturze, nauki społeczne (psychologia, socjologia, itd.), popularnonaukowa, czasopisma, religia, sztuka

Urodzony: 10.09.1897Zmarły: 08.07.1962

Pseud. Lord Auch, Pierre Angélique, Louis Trente - francuski filozof, krytyk literacki i pisarz. Początkowo związany z surrealizmem, wypracował z czasem indywidualny światopogląd i własne formy ekspresji. Traktując pisanie jako swoistą prowokację, tworzył dzieła trudne, często niespójne, pełne paradoksów, enigmatycznych formuł, aforyzmów. Podejmował szeroki zakres tematów – od osobistych wyznań i wspomnień, poprzez problematykę filozoficzną, literacko-artystyczną i historyczną, po zagadnienia z kręgu ekonomii politycznej. Znany za życia stosunkowo nielicznym, szeroką popularność zyskał po śmierci, stając się jednym z najbardziej wpływowych myślicieli końca XX wieku. Uznawany jest za prekursora postmodernizmu. Niektóre prace: Doświadczenie wewnętrzne (1943, wydanie polskie 1998),Sur Nietzsche (1946),La part maudite (1949),Literatura a zło (1957, wydanie polskie 1992),Historia erotyzmu (1957, wydanie polskie 1992, 2008),Moja matka (1966, wydanie polskie 1991); ponadto w Polsce ukazał się zbiór Historia oka i inne historie (1991). Zainicjował działalność wielu czasopism, między innymi 1946 roku miesięcznika literackiego „Critique”.http://

Wszystkie
Książki
Czasopisma

Sortuj od:

1985

Literatura na świecie nr 10/1985 (171): Georges Bataille

Georges Bataille, Redakcja pisma Literatura na Świecie

Cykl: Literatura na świecie (tom 171)

7,7 z 3 ocen

12 czytelników 0 opinii

1985

Dodaj na półkę

1983

Manet

Georges Bataille

9,0 z 1 ocen

3 czytelników 0 opinii

1983

Dodaj na półkę

1974

Antologia współczesnej krytyki literackiej we Francji

René Girard, Maurice Blanchot

6,0 z 2 ocen

17 czytelników 0 opinii

1974

Dodaj na półkę

1973

Literatura na świecie nr 8-9/1973 (28-29): Sex

Joseph Heller, Robert Burns

Cykl: Literatura na świecie (tom 28-29)

0,0 z ocen

7 czytelników 0 opinii

1973

Dodaj na półkę

1968

Hemingway w oczach krytyki światowej

Robert Penn Warren, Georges Bataille

6,0 z 1 ocen

4 czytelników 0 opinii

1968

Dodaj na półkę

Popularne cytaty autora

Cytat dnia

Są godziny, kiedy nić Ariadny zostaje przerwana: staje się ciśniętą w pustkę nerwowością, nie wiem już, czym jestem, czuję głód, jest mi zim...

Są godziny, kiedy nić Ariadny zostaje przerwana: staje się ciśniętą w pustkę nerwowością, nie wiem już, czym jestem, czuję głód, jest mi zimno i chce mi się pić. W takich chwilach odwołanie do woli, nie miałoby sensu. Liczy się wstręt do przejawów życia, wstręt do tego, co mógłbym powiedzieć, napisać i co mogłoby mnie wiązać: moja wierność ma mdły smak. Wyjściem nie są już sprzeczne zachcianki, które rozdzierając mnie, przysparzają satysfakcji. Wątpię: dostrzegam w sobie jedynie pęknięcia, niemoc, daremne wzburzenie. Czuję się przegniły, jak przegniłe jest wszystko, czego dotykam.

Georges Bataille, Doświadczenie wewnętrzne

6 osób to lubi

W swojej esencji miłość jest tak doskonałą zbieżnością dwu pożądań, że nie ma w miłości nic, co by miało więcej sensu, nawet gdyby ta miłość...
W swojej esencji miłość jest tak doskonałą zbieżnością dwu pożądań, że nie ma w miłości nic, co by miało więcej sensu, nawet gdyby ta miłość była najczystsza na świecie.
Georges Bataille , Historia erotyzmu
5 osób to lubi
Człowiek jest cząstką umieszczoną w niestabilnych i splątanych całościach. Całości te łączą się z życiem indywidualnym, któremu dostarczają ...
Człowiek jest cząstką umieszczoną w niestabilnych i splątanych całościach. Całości te łączą się z życiem indywidualnym, któremu dostarczają rozlicznych możliwości (społeczeństwo ułatwia jednostce życie). Jeśli wyjdziemy od poznania, okaże się, iż istnienie osoby oddziela od istnienia zbiorowości zaledwie wąski i nieistotny punkt widzenia. Jedynie nietrwałość związków (ów banalny fakt, że przy najbardziej nawet intymnych więziach rozłączenie jest czymś łatwym, może być powtórzone i powielone) pozwala wytworzyć iluzję izolowanego bytu, skupionego na sobie samym i posiadającego zdolność istnienia bez wymiany.
Georges Bataille , Doświadczenie wewnętrzne
3 osoby to lubią

Zobacz więcej cytatów

Najnowsze opinie o książkach autora

O Nietzschem. Wola szansy Georges Bataille

Adrian Czapka

ocenił(a) na 731 tyg. temu

Bataille najmniej systematyczny, chyba nawet bardziej niż w Doświadczeniu wewnętrznym. Enigmatyczna, momentami nie do zrozumienia, ponowne lektury będą konieczne. Żałuję trochę że sam esej o Nietzschem był dosyć krótki w porównaniu do jego Dzienników (które nadal są ciekawe, jednak esej stanowczo ciekawszy). Nie tak dobra jakbym chciał , ale nadal solidna pozycja do przeczytania. Bardzo solidne posłowie Jakuba Dąbrowskiego.

Przeczytaj

Teoria religii Georges Bataille

Adrian Czapka

ocenił(a) na 72 lata temu

Pośmiertnie wydana, Teoria religii jest swego rodzaju długim esejem Bataille'a na temat kształtowania się i roli religii w życiu człowieka. Dla filozofa, religia jest próbą "odzyskania przez człowieka utraconej intymności". Jest to dążenie człowieka do jednolitości, zaspokojenia które najmocniej przejawiają się w erotyzmie i doświadczeniu śmierci. Potem, opierając się na swojej teorii "ekonomii ogólnej" przedstawia taką religię na przestrzeni wieków. Czy mowa o ofiarach zwierzęcych czy ludzkich, wojnach i budowaniu imperiów ekonomicznych, wszystko ma jeden wspólny cel - afirmację przez destrukcyjną konsumpcję. Ten swego rodzaju archaiczny festiwal afirmacji i negacji życia doprowadza Bataille'a do swego rodzaju religijnego ateizmu, dążenia do mistycznego i ezoterycznego po śmierci Boga. Ta mieszanka myśli heglowskiej i nieztscheańskiej czyni myśl Teorii religii niesamowicie paradoksalną, ale zaskakująco atrakcyjną i przenikliwą.

Przeczytaj