Książka interesująca nie tyle z uwagi na aspekt historyczny, bo ten mógłby zostać przedstawiony zdecydowanie lepiej, bardziej konkretnie i w znacznie przystępniejszy sposób, co ze względu na styl i język. Znajdziemy tu i poetyckość, i niebanalne porównania, jak i zaskakujące zestawienia słów. Dzieło niewątpliwie oryginalne, stąd też warto poświęcić mu dłuższą chwilę.

Książka interesująca nie tyle z uwagi na aspekt historyczny, bo ten mógłby zostać przedstawiony zdecydowanie lepiej, bardziej konkretnie i w znacznie przystępniejszy sposób, co ze względu na styl i język. Znajdziemy tu i poetyckość, i niebanalne porównania, jak i zaskakujące zestawienia słów. Dzieło niewątpliwie oryginalne, stąd też warto poświęcić mu dłuższą chwilę.

Chociaż tłumaczenie tego wydania nieporównywalnie słabsze.

Chociaż tłumaczenie tego wydania nieporównywalnie słabsze.

Ważna publikacja omawiająca zachodnioeuropejską kulturę okresu Średniowiecza na terenach ówczesnej Burgundii rządzonej przez Walezjuszy. Zajmuje się kulturą burgundzką okresu przejścia, tuż przed nastaniem Odrodzenia. Jedną z cech charakterystycznych jest to, że omawia zagadnienia z trochę innej strony. Niektórzy mogą nią być nawet rozczarowani, ponieważ autor ma nieszablonowe podejście do omawianych zagadnień. Stara się drogą dedukcji odtworzyć z dostępnych źródeł to co mogło umknąć wcześniejszym historykom. Poddaje gruntownej analizie te aspekty życia, które do tej pory były pomijane.

Ważna publikacja omawiająca zachodnioeuropejską kulturę okresu Średniowiecza na terenach ówczesnej Burgundii rządzonej przez Walezjuszy. Zajmuje się kulturą burgundzką okresu przejścia, tuż przed nastaniem Odrodzenia. Jedną z cech charakterystycznych jest to, że omawia zagadnienia z trochę innej strony. Niektórzy mogą nią być nawet rozczarowani, ponieważ autor ma...

Autor w ciekawy sposób przedstawia czasy schyłku średniowiecza. Nie skupia się wyłącznie na historii politycznej, przybliża czytelnikowi prądy myślowe jakie zaczęły się pojawiać, sztukę, filozofię raz wierzenia tamtych czasów.

Autor w ciekawy sposób przedstawia czasy schyłku średniowiecza. Nie skupia się wyłącznie na historii politycznej, przybliża czytelnikowi prądy myślowe jakie zaczęły się pojawiać, sztukę, filozofię raz wierzenia tamtych czasów.

Książka jest nudna i rozwlekła. Fragmenty wprowadzające ożywienie w tej szarej monotonii są nad wyraz rzadkie. Z wykształcenia jestem historykiem, ale nawet mnie ta książka zwyczajnie znużyła i wymęczyła. Podsumowując jest wg mnie zdecydowanie przereklamowana, a peany na jej cześć niezrozumiałe.

Książka jest nudna i rozwlekła. Fragmenty wprowadzające ożywienie w tej szarej monotonii są nad wyraz rzadkie. Z wykształcenia jestem historykiem, ale nawet mnie ta książka zwyczajnie znużyła i wymęczyła. Podsumowując jest wg mnie zdecydowanie przereklamowana, a peany na jej cześć niezrozumiałe.

Książka obok wartościowych informacji dostarcza radości z czytania, zachwyca pięknym językiem i spostrzeżeniami autora. Każdy zainteresowany historią średniowiecza na pewno musi przeczytać to dzieło, a w wypadku innych humanistów po prostu warto je znać.

Książka obok wartościowych informacji dostarcza radości z czytania, zachwyca pięknym językiem i spostrzeżeniami autora. Każdy zainteresowany historią średniowiecza na pewno musi przeczytać to dzieło, a w wypadku innych humanistów po prostu warto je znać.

Ta książka, z jej ilością cytowań, egzotycznie brzmiącym nazwiskiem autora i pobudzającym wyobraźnię tytułem (no bo - kto, komu, jak, gdzie, w czym i z czego tę Jesień urządza to podstawowy problem kabaretowy, czyż nie?),chodziła za mną całe lata. Aż wreszcie przyszedł na nią czas. To faktycznie kopalnia wiedzy na temat mentalności i sposobu myślenia u schyłku XV wieku, co prawda ograniczona do Francji i Burgundii, ale spokojnie dająca się rozciągnąć na resztę Europy. Utwierdziła mnie w przekonaniu, że Średniowiecze nie było wcale takie ciemne, ponure i okrutne jak to wielu przedstawia. Z tekstu wyłania się uroczo naiwny, pobożny choć często bardzo krytyczny wobec duchowieństwa, pogodny mimo biedy, chorób, przedwczesnej śmierci i wojen światek. Człowiek Średniowiecza miotał się często między upiorną fascynacją i nieuchronnością śmierci (te wszystkie dance macabre…) a chęcią użycia, folgowaniem zmysłom, balowaniem tak jakby jutra miało już nie być (a w dobie biedy, braku leków i zarazy - często nie było). Skóry wołowej nie starczyłoby na wymienienie wszystkich urzekających smaczków epoki – dla mnie dość, że dowiedziałam się, że 28 grudnia - dzień narodzin mojego dziecka – był uznawany za nawet bardziej pechowy niż piątek, trzynastego – a to na pamiątkę Rzezi Niewiniątek po narodzinach Jezusa. Inny ciekawy obyczaj kościelny to podawanie sobie w czasie mszy rodzaju tabliczki – pacyfikału w celu całowania go na znak pokoju. Czy to nie tłumaczy łatwości, z jaką szerzyły się wówczas choroby zakaźne? Szkoda, że styl książki jest nieco ciężkawy i mało porywający, no ale cóż, parafrazując posłowie – Autor, jako Holender łączy w sobie toporny żywioł germański i uduchowiony łaciński. To musiało się jakoś odbić na pisarstwie.

Ta książka, z jej ilością cytowań, egzotycznie brzmiącym nazwiskiem autora i pobudzającym wyobraźnię tytułem (no bo - kto, komu, jak, gdzie, w czym i z czego tę Jesień urządza to podstawowy problem kabaretowy, czyż nie?),chodziła za mną całe lata. Aż wreszcie przyszedł na nią czas. To faktycznie kopalnia wiedzy na temat mentalności i sposobu myślenia u schyłku XV wieku,...

Klasyka przez duże „K”. Książka, która potrafi wzbudzić miłość do studiów historycznych, urzekająca swym pięknem i głębią spostrzeżeń. Huizinga należy do tych twórców kultury, o jakich każdy wykształcony humanistycznie człowiek powinien wiedzieć. Jego twórczość, chociaż ma już starą metrykę, jeszcze się nie zdewaluowała (i raczej to nie nastąpi). Obraz schyłku epoki średniowiecza, jaki został ukazany w jej „jesieni”, przedstawia się żywo i pasjonuje z każdym rozdziałem coraz bardziej. Największą zaletą tej pracy jest język i bogata wyobraźnia jej autora, które w mistrzowski sposób ułatwiają czytelnikowi zrozumienie meandrów średniowiecznej kultury i stosunków międzyludzkich oraz wytworzonych w ich rozwoju instytucji. Szczególnie trafne są wypowiedzi Huizingi na temat wszechogarniającej ówczesne realia religijnej atmosfery. Pisarz konkluduje, iż nie da się wprost zrozumieć i próbować wnikać w tamtejszą umysłowość bez zdania sobie sprawy, jak wielką rolę odgrywała sfera sacrum w średniowiecznym świecie. Sporo z tych uwag obowiązuje ponadczasowo, dlatego też z łatwością można zauważyć ich aktualność w świecie w którym teraz żyjemy. Wszystkie te zalety „Jesieni średniowiecza” (o których można by się jeszcze dłużej rozpisywać) sprawiają, że po książkę tę sięga się chętnie i znajduje ona już od wielu lat niesłabnący popyt wśród historyków oraz osób zainteresowanych bliżej dziejami kultury. Ciężko o drugie tak kompletne opracowanie tej problematyki. Jak najbardziej polecam.

Klasyka przez duże „K”. Książka, która potrafi wzbudzić miłość do studiów historycznych, urzekająca swym pięknem i głębią spostrzeżeń. Huizinga należy do tych twórców kultury, o jakich każdy wykształcony humanistycznie człowiek powinien wiedzieć. Jego twórczość, chociaż ma już starą metrykę, jeszcze się nie zdewaluowała (i raczej to nie nastąpi). Obraz schyłku epoki...

Książka jest ciężka i okrutnie nudna; piszę te słowa jako historyk. Nawet bezpłciowe, przypominające kalendaria, opracowania czyta się lepiej. Oczywiście - Huizinga napisał tę książkę około 1919 roku; wówczas literatura historyczna wyglądała zupełnie inaczej niż współcześnie. Niemniej jednak ciężko uznać to opracowanie za stricte naukowe, a i za popularnonaukowe ciężko.
Tytuł książki jest zwyczajnie bardzo mylący - to przyczynek do badań nad mentalnością ludzi u schyłku średniowiecza w małym fragmencie Europy; o bitwach, wojnach, sojuszach, życiu prywatnym, wojskowości, kulturze, polityce czy intrygach praktycznie się z tej książki nie dowiemy.
Fenomen tej pozycji przypomina mi trochę fenomen filmu "Obywatel Kane": w chwili kiedy się pojawiła była oryginalna, może nawet przełomowa. Dzisiaj jest wtórna, nudna, niedokładna i, moim zdaniem, warta przeczytania tylko o ile jesteśmy mediewistami, bo przecież "Huizinga wielkim historykiem był" - parafrazując.
A wystarczy przeczytać "Historię życia prywatnego" pod red. Duby'ego, żeby zobaczyć, że da się napisać lepiej i ciekawiej.

Książka jest ciężka i okrutnie nudna; piszę te słowa jako historyk. Nawet bezpłciowe, przypominające kalendaria, opracowania czyta się lepiej. Oczywiście - Huizinga napisał tę książkę około 1919 roku; wówczas literatura historyczna wyglądała zupełnie inaczej niż współcześnie. Niemniej jednak ciężko uznać to opracowanie za stricte naukowe, a i za popularnonaukowe ciężko....

Moim zdaniem istnienie portali takich jak lubimyczytać ma sens o tyle, o ile użytkownicy odnoszą się do swoich subiektywnych odczuć wynikających z lektury, a nie silą się na ocenę danej pozycji z punktu widzenia jej znaczenia dla rozwoju kultury, wartości literackiej, naukowej itd. (chyba, że rzeczywiście są ekspertami w danej dziedzinie). Tematyka jest dość hermetyczna, nie znam na tyle dobrze np. malarstwa niderlandzkiego, literatury francuskiej i kultury dworskiej w XIV i XV wieku, żeby wystarczająco dobrze zrozumieć myśli zawarte w tej książce, a zatem lektura w dużej części była męcząca i nie dała satysfakcji. Wobec tego nie mogę przyznać wyższej oceny tylko dlatego, że "wypada", bo jest to uznany tytuł i ma bogatą bibliografię.

Moim zdaniem istnienie portali takich jak lubimyczytać ma sens o tyle, o ile użytkownicy odnoszą się do swoich subiektywnych odczuć wynikających z lektury, a nie silą się na ocenę danej pozycji z punktu widzenia jej znaczenia dla rozwoju kultury, wartości literackiej, naukowej itd. (chyba, że rzeczywiście są ekspertami w danej dziedzinie). Tematyka jest dość hermetyczna,...