ArtykułyHobbit Bilbo, kot Garfield i inni leniwi bohaterowie – czyli czas na relaks
15
ArtykułyCzytasz książki? To na pewno…, czyli najgorsze stereotypy o czytelnikach i czytaniu
253
ArtykułyPodróże, sekrety i refleksje – książki idealne na relaks, czyli majówka z literaturą11
ArtykułyPisarze patronami nazw ulic. Polscy pisarze i poeci na początek
42
- Polecamy
Patronat LC
Patronat LC
Patronat LC
Patronat LCParmenides; Teajtet
Wydawnictwo: Wydawnictwo Marek Derewiecki Seria: Biblioteka Europejska filozofia, etyka
192 str. 3 godz. 12 min.- Kategoria:
- filozofia, etyka
- Seria:
- Biblioteka Europejska
- Tytuł oryginału:
- Parmenidis
- Wydawnictwo:
- Wydawnictwo Marek Derewiecki
- Data wydania:
- 2002-01-01
- Data 1. wyd. pol.:
- 2002-01-01
- Liczba stron:
- 192
- Czas czytania
- 3 godz. 12 min.
- Język:
- polski
- ISBN:
- 8388524542
- Tłumacz:
- Władysław Witwicki
- Tagi:
- Filozofia klasyczna Sokrates Ontologia Rozumowanie Argumentacja Dialektyka Parmenides Teajtet Platon.
Ze Wstępu tłumacza do Parmenidesa:
(…) Dialog Parmenides nie jest wyrazem jakiegoś bankructwa Platona. On tak wyglądać może tylko temu, kto by w Platonie widział dogmatyka, gotowego śmierć ponieść za swoje przekonania. Tymczasem on spisywał nie swoje przekonania; tylko swoje supozycje. Przecież, nawykowo już, mawiał stale: „Jak to tam jest naprawdę, to jeden tylko Pan Bóg wie, ale jak się ta rzecz przedstawia i do czego się wydaje podobna, to mogę powiedzieć, jeżeli się tylko nie pomylę. Więc proszę mi patrzeć na palce i uważać, kiedy będę mówił. Zobaczycie, jak mi to zabawnie wychodzi”. To jest typowy wyraz postawy duchowej Platona. Tę samą postawę zajmuje i w Parmenidesie, kiedy nicuje naukę eleatów i własną: On tu o nic nie kruszy kopii i niczego nie głosi z przekonaniem, tylko rozpatruje sobie i roztrząsa takie i inne zdania na chłodno i od niechcenia, i z uśmiechem przekory. Chce znaleźć sprzeczności i u siebie, i u Parmenidesa, i znajduje ich więcej, niż było trzeba. Jak ten, co burzy domki z kart, które sam budował długi czas. Kończy dialog sprzecznymi zdaniami, jakby sprzeczność nie miała w sobie nic niepokojącego, jakby nie była nieomylnym wskaźnikiem jakiegoś fałszu. I tak zostawia czytelnika. Jakby mu język pokazał na końcu. To na pewno nie był zabieg pedagogiczny, tylko objaw zgryźliwego humoru. W tym świetle Parmenides platoński przestaje być niepokojącą zagadką i można go czytać przy dobrej woli.Porównaj ceny
Porównywarka z zawsze aktualnymi cenami
W naszej porównywarce znajdziesz książki, audiobooki i e-booki, ze wszystkich najpopularniejszych księgarni internetowych i stacjonarnych, zawsze w najlepszej cenie. Wszystkie pozycje zawierają aktualne ceny sprzedaży. Nasze księgarnie partnerskie oferują wygodne formy dostawy takie jak: dostawę do paczkomatu, przesyłkę kurierską lub odebranie przesyłki w wybranym punkcie odbioru. Darmowa dostawa jest możliwa po przekroczeniu odpowiedniej kwoty za zamówienie lub dla stałych klientów i beneficjentów usług premium zgodnie z regulaminem wybranej księgarni.
Za zamówienie u naszych partnerów zapłacisz w najwygodniejszej dla Ciebie formie:
• online
• przelewem
• kartą płatniczą
• Blikiem
• podczas odbioru
W zależności od wybranej księgarni możliwa jest także wysyłka za granicę. Ceny widoczne na liście uwzględniają rabaty i promocje dotyczące danego tytułu, dzięki czemu zawsze możesz szybko porównać najkorzystniejszą ofertę.
Szukamy ofert...Patronaty LC
Książki autora
Mogą Cię zainteresować
Książka na półkach
- 71
- 27
- 10
- 8
- 2
- 1
- 1
- 1
- 1
- 1
Cytaty
Podobne książki
Przeczytaj także
OPINIE i DYSKUSJE
Platoński Parmenides jest trudnym dialogiem. Platon rozważa w nim eleacką naukę o Jednym w kontekście swojej teorii idei. Z tego powodu dialog będzie praktycznie niezrozumiały bez wcześniejszego zrozumienia tych dwóch zagadnień. Ostateczne wnioski z rozważań nie są zadowalające: jeżeli Jedno istnieje to nie jest Jednym, jeżeli Jedno nie istnieje to nic nie istnieje. Dialog stanowi niejako wstęp do problematyki, nie oferuje rozwiązania problemu.
Teajtet jest dialogiem zachowanym w stylu klasycznego dialogu sokratejskiego. Jego głównym tematem jest próba określenia czym jest wiedza. Przy okazji tego wracają niektóre trudności nakreślone w dialogu Parmenides. Również tutaj rozważań nie udaje się doprowadzić do końca, problematyka pozostaje otwarta. Teajtet ma swoją kontynuację w dialogu Sofista, tam też Platon przedstawia możliwe rozwiązanie problemu.
Obydwa dialogi stanowią więc wstęp do problematyki późnego Platonizmu. Raczej nie poleciłbym ich nikomu kto nie jest mocniej zainteresowany filozofią Platona. Jednak dla zainteresowanych będą kopalnią przemyśleń i świetnym stymulantem własnych rozważań.
Platoński Parmenides jest trudnym dialogiem. Platon rozważa w nim eleacką naukę o Jednym w kontekście swojej teorii idei. Z tego powodu dialog będzie praktycznie niezrozumiały bez wcześniejszego zrozumienia tych dwóch zagadnień. Ostateczne wnioski z rozważań nie są zadowalające: jeżeli Jedno istnieje to nie jest Jednym, jeżeli Jedno nie istnieje to nic nie istnieje. Dialog...
więcej Pokaż mimo toMoja ocena dotyczy Parmenidesa. Jeżeli miał to być pokaz sofistyki dla uczniów Platona i srogi trolling neoplatoników (zaplanowany wiele wieków wcześniej! To się szanuje!) to 10/10, ale jako rozprawa o bycie to marny tekst. Bardzo mętny, fatalnie się czyta, prostytuowana jest logika, w zapomnienie idzie zdrowy rozsądek. Kolejne zdania przeczą poprzednim i jeszcze dokłada Ci w przypisach tłumacz, który sam nie krył swojego zirytowania tym dialogiem. Cóż. Na pewno wymagało to od umysłu srogiego gimnastykowania się, więc za to propsy – zatem ostateczna ocena to połowa skali.
Moja ocena dotyczy Parmenidesa. Jeżeli miał to być pokaz sofistyki dla uczniów Platona i srogi trolling neoplatoników (zaplanowany wiele wieków wcześniej! To się szanuje!) to 10/10, ale jako rozprawa o bycie to marny tekst. Bardzo mętny, fatalnie się czyta, prostytuowana jest logika, w zapomnienie idzie zdrowy rozsądek. Kolejne zdania przeczą poprzednim i jeszcze dokłada Ci...
więcej Pokaż mimo to