Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Książka jest próbą kwalifikacji Narodowej Organizacji Ochotników za pomocą przyjętych pojęć i kwalifikacji w politologii. W tym celu autor omawia: 1) Wpływ modernizacji Indii przez Brytyjczyków na indyjską scenę polityczną. 2) Historię Narodowej Organizacji Ochotników. 3) Przybliżenie istotnych dla podjętego celu elementów ideologii Narodowej Organizacji Ochotników. 4) Relacje Organizacji z innymi podmiotami. 5) Przedstawienie definicji totalitaryzmu. 6) Wskazanie elementów totalitarnych w programie, ideologii i działaniach Narodowej Organizacji Ochotników. W efekcie nie otrzymujemy jak mogłoby się wydawać z tytułu w miarę przekrojowego omówienia różnych poglądów, ich źródeł, tradycji z których się wywodzą, ale jedynie bardzo schematyczne przedstawienie ideologicznego jądra, które autor może później porównać do typu idealnego totalitaryzmu. Dodatkowo pokazana wyżej struktura generuje powtórzenia. W historii ruchu pojawiają się już w sposób oczywisty poglądy ponownie przedstawione wraz z dochodzeniem do jądra ideowego, oraz ponowione przy wskazaniu totalitarnych elementów działalności Organizacji. Mimo powyższych wad sama historia Organizacji, oraz te okruchy myśli politycznej za nią stojącej wydają się dość ciekawe i wątpię czy istnieje w Polsce sporo alternatywnych źródeł w których można się do nich dostać. Szczególnie ciekawym elementem jest ukazanie całego ruchu jako bardzo silnie związanego z myślą europejską, trendami modernizacyjnymi w społeczeństwie, oraz reformatorskimi w religii, a więc książka pomaga na pewno w wyleczeniu się czytelnika z łączeniem fundamentalizmu religijnego z reakcjonizmem, archaizmem, prymitywizmem, dogmatyzmem, oraz ciemnogrodem.