Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Jeżeli będę zajmował się tym, co myślą głupcy, nie będę miał czasu na to, o czym myślą ludzie inteligentni.

Jeżeli będę zajmował się tym, co myślą głupcy, nie będę miał czasu na to, o czym myślą ludzie inteligentni.

- Ja chcę być lekarzem.
- Taki wstyd w rodzinie! A ja marzyłam, że będzie artystą. Kiedy nosiłam go jeszcze w łonie, biegałam po lesie nago, śpiewając Bacha. Wszystko na nic.
- Widocznie mama fałszowała.

- Ja chcę być lekarzem.
- Taki wstyd w rodzinie! A ja marzyłam, że będzie artystą. Kiedy nosiłam go jeszcze w łonie, biegałam po lesie nago, śpiewając Bacha. Wszystko na nic.
- Widocznie mama fałszowała.

No to znaczy, że mama nie jest szczęśliwa. Bo mama się wstydzi. Każdy się wstydzi być nieszczęśliwym. To tak jak nie odrobić zadania albo mieć pryszcza. Wszyscy, którzy nie są szczęśliwi, czują się winni jak przestępcy.

No to znaczy, że mama nie jest szczęśliwa. Bo mama się wstydzi. Każdy się wstydzi być nieszczęśliwym. To tak jak nie odrobić zadania albo mieć pryszcza. Wszyscy, którzy nie są szczęśliwi, czują się winni jak przestępcy.

Wiwat człowiek szczęśliwy! Bo takiego można nienawidzieć bez większych ceregieli.

Wiwat człowiek szczęśliwy! Bo takiego można nienawidzieć bez większych ceregieli.

Kim Pan jest? Jestem kimś wyprowadzonym z błędu.

Kim Pan jest? Jestem kimś wyprowadzonym z błędu.

Wolność jest jak powietrze. Kiedy ją masz, nie czujesz, że jest ci potrzebna. Ale gdy jej brakuje, zaczynasz się dławić. Myślę, że ten rodzaj reakcji obronnej zanika wśród najmłodszego pokolenia. Reakcji zadławienia.

Wolność jest jak powietrze. Kiedy ją masz, nie czujesz, że jest ci potrzebna. Ale gdy jej brakuje, zaczynasz się dławić. Myślę, że ten rodzaj reakcji obronnej zanika wśród najmłodszego pokolenia. Reakcji zadławienia.

Nie musi się patrzeć na rzeczy wciąż pod tym samym, uprzykrzonym kątem.

Nie musi się patrzeć na rzeczy wciąż pod tym samym, uprzykrzonym kątem.

Twoje kolana są moim jedynym krzesłem. Twoje plecy moim stołem. Twoje oczy moimi oknami. Twoje usta są szklanką, z której piję. Twoje serce jest moim pożywieniem, twój puls moim zegarkiem, twoje życie czasem. Twój oddech jest moim powietrzem. Twoja twarz księżycem, kiedy nocą pochylasz się nade mną, i słońcem, gdy w ciągu dnia śmiejesz się do mnie. Twój puls jest moim zegarkiem, twoje życie moim czasem. Twoja śmierć jest moją śmiercią.

Twoje kolana są moim jedynym krzesłem. Twoje plecy moim stołem. Twoje oczy moimi oknami. Twoje usta są szklanką, z której piję. Twoje serce jest moim pożywieniem, twój puls moim zegarkiem, twoje życie czasem. Twój oddech jest moim powietrzem. Twoja twarz księżycem, kiedy nocą pochylasz się nade mną, i słońcem, gdy w ciągu dnia śmiejesz się do mnie. Twój puls jest moim zegarkiem...

Nie można pytać o sens życia, można mu tylko sens nadać

Nie można pytać o sens życia, można mu tylko sens nadać

Trzeba umieć odróżnić zaćmienie umysłu od prawdziwej miłości.

Trzeba umieć odróżnić zaćmienie umysłu od prawdziwej miłości.

Trzygodzinna rozmowa. Straciłem trzy godziny milczenia.

Trzygodzinna rozmowa. Straciłem trzy godziny milczenia.

Nie istnieje coś takiego jak obiektywna historia. Istnieją wyłącznie historyczne narracje.

Nie istnieje coś takiego jak obiektywna historia. Istnieją wyłącznie historyczne narracje.

Nieuleczalna kaukaska choroba: -każdy musi być najstarszy, najodważniejszy, najbardziej gościnny. -I każdy – najbardziej pokrzywdzony. Sto narodów wybranych. Na paruset tysiącach kilometrów kwadratowych. -Kto się nie zgadza – ten wróg. -Kto wątpi – tego podkupili. -A kto się zbyt szczegółowo dopytuje – nie ma serca.

Nieuleczalna kaukaska choroba: -każdy musi być najstarszy, najodważniejszy, najbardziej gościnny. -I każdy – najbardziej pokrzywdzony. Sto narodów wybranych. Na paruset tysiącach kilometrów kwadratowych. -Kto się nie zgadza – ten wróg. -Kto wątpi – tego podkupili. -A kto się zbyt szczegółowo dopytuje – nie ma serca.

Jak mówi adygejskie przysłowie: Gdzie nie ma dobrych starców, nie ma też dobrej młodzieży.

Jak mówi adygejskie przysłowie: Gdzie nie ma dobrych starców, nie ma też dobrej młodzieży.