Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Właściwię nie boję się nieznanego. Tylko trochę szkoda mi tracić to, co znam.

Właściwię nie boję się nieznanego. Tylko trochę szkoda mi tracić to, co znam.

Lepiej by zraniła cię prawda, niż pocieszyło kłamstwo

Lepiej by zraniła cię prawda, niż pocieszyło kłamstwo

(...) ludzie tak naprawdę mogą mieszkać tylko w innych ludziach, wie, że depresja to nic innego, jak bezdomność, na depresję cierpią ludzie, którzy nie mają w kim mieszkać (...)

(...) ludzie tak naprawdę mogą mieszkać tylko w innych ludziach, wie, że depresja to nic innego, jak bezdomność, na depresję cierpią ludzie, którzy nie mają w kim mieszkać (...)

Ja wcale nie chcę wszystkiego czego pragnę. Nikt tego nie chce. Nie tak naprawdę. Co to za zabawa dostawać wszystko, o czym się marzy, tak po prostu? Wtedy to nic nie znaczy. Zupełnie nic.

Ja wcale nie chcę wszystkiego czego pragnę. Nikt tego nie chce. Nie tak naprawdę. Co to za zabawa dostawać wszystko, o czym się marzy, tak po prostu? Wtedy to nic nie znaczy. Zupełnie nic.

Czasami w życiu trzeba umieć trochę potęsknić

Czasami w życiu trzeba umieć trochę potęsknić

Właśnie nadeszło Kiedyś i nic się nie zgadza

Właśnie nadeszło Kiedyś i nic się nie zgadza

Słowa mi się zmęczyły.

Słowa mi się zmęczyły.

Bo „kto nie żyje nigdy tu i teraz, ten nie żyje nigdy. Co wybierasz?”.

Bo „kto nie żyje nigdy tu i teraz, ten nie żyje nigdy. Co wybierasz?”.

Wolała, abym miała problemy, ale problemy normalnych ludzi, a nie żebym żyła beztrosko w swoim dziwnym świecie. Taka rzeczywistość była dla niej zwyczajna. Taką potrafiła zrozumieć.

Wolała, abym miała problemy, ale problemy normalnych ludzi, a nie żebym żyła beztrosko w swoim dziwnym świecie. Taka rzeczywistość była dla niej zwyczajna. Taką potrafiła zrozumieć.

If writers wrote as carelessly as some people talk, then adhasdh asdglaseuyt[bn[ pasdlgkhasdfasdf.

If writers wrote as carelessly as some people talk, then adhasdh asdglaseuyt[bn[ pasdlgkhasdfasdf.

Wtedy zrozumiałem. Nasz świat niczym się nie różni od tego z neolitu. Mężczyźni, którzy nie polują, i kobiety, które nie rodzą dzieci… Jednostki nieprzydatne dla wioski są usuwane. Wszyscy tak rozprawiają o nowoczesnym społeczeństwie, indywidualizmie, ale do życia tych, którzy nie chcą przynależeć do wioski, to się wtrącają, naciskają ich, aż w końcu wypędzają ze społeczeństwa.

Wtedy zrozumiałem. Nasz świat niczym się nie różni od tego z neolitu. Mężczyźni, którzy nie polują, i kobiety, które nie rodzą dzieci… Jednostki nieprzydatne dla wioski są usuwane. Wszyscy tak rozprawiają o nowoczesnym społeczeństwie, indywidualizmie, ale do życia tych, którzy nie chcą przynależeć do wioski, to się wtrącają, naciskają ich, aż w końcu wypędzają ze społeczeństwa.

Z dziwactwem trzeba walczyć, jeśli staje się brzemieniem.

Z dziwactwem trzeba walczyć, jeśli staje się brzemieniem.

Nie można być jednocześnie dobrym i złym. Można być dobrym i robić złe rzeczy albo być złym i robić dobre rzeczy, ale ma się tylko jedno prawdziwe ja, którego nie da się zmienić ani zamaskować.

Nie można być jednocześnie dobrym i złym. Można być dobrym i robić złe rzeczy albo być złym i robić dobre rzeczy, ale ma się tylko jedno prawdziwe ja, którego nie da się zmienić ani zamaskować.

Sieć pajęcza nie musi być wielka, wystarczy, by łapała muchy.

Sieć pajęcza nie musi być wielka, wystarczy, by łapała muchy.