Pozycja wydaje się całkiem porządna, mimo drobnego biasu - tj. skupienia się nieproporcjonalnie (chociaż to kwestia dyskusyjna, potraktujmy to jako moją drobniutką uwagę) na teoretykach chrześcijańskich, to poglądy pozostałych są przedstawione rzetelnie, a przynajmniej mój stan wiedzy nie pozwolił mi nieścisłości wyłapać.
Zarzucić mógłbym jednak niewystarczające doprecyzowanie przekazu w konkretnych, ale sporadycznych - absolutnie marginalnych przypadkach. Zdarzyło się z 2-3 razy, że autor podczas opisywania jakiegoś systemu etycznego wspomina termin, będący punktem kluczowym (np. ''przyswojenie'' u Tischnera) - nie omawia jednak jego znaczenia, nie nakreśla tego, co w prezentacji poglądów wydaje się szczególnie ważne. Nie zaważa to jednak na finalnej ocenie, która tak czy tak - byłaby takiej wysokości.

Pozycja wydaje się całkiem porządna, mimo drobnego biasu - tj. skupienia się nieproporcjonalnie (chociaż to kwestia dyskusyjna, potraktujmy to jako moją drobniutką uwagę) na teoretykach chrześcijańskich, to poglądy pozostałych są przedstawione rzetelnie, a przynajmniej mój stan wiedzy nie pozwolił mi nieścisłości wyłapać.
Zarzucić mógłbym jednak niewystarczające...

Podręcznik do etyki dobry dla wszystkich humanistów. Jest pisany z perspektywy obiektywnej, przez co autor pozwala sobie na liczne wartościujące opinie. Polecam na początek przygody z tą najważniejszą dziedziną filozofii.

Podręcznik do etyki dobry dla wszystkich humanistów. Jest pisany z perspektywy obiektywnej, przez co autor pozwala sobie na liczne wartościujące opinie. Polecam na początek przygody z tą najważniejszą dziedziną filozofii.