Najnowsze artykuły
- Artykuły„Psychoza”, „Lśnienie”, „Zagłada domu Usherów”, czyli różne oblicza motywu szaleństwa w literaturzeMarcin Waincetel17
- ArtykułyCzytamy w weekend – Światowy Dzień Zwierząt 2024LubimyCzytać400
- ArtykułyReese Witherspoon i Harlan Coben piszą wspólną powieść. Premiera thrillera już w przyszłym rokuKonrad Wrzesiński36
- Artykuły„Smok Diplodok” już w kinach, czyli komiksowi bohaterowie na wielkich ekranachLubimyCzytać7
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Sławomir Sikora
3
6,8/10
Sławomir Sikora, adiunkt w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego. Po kilkuletnim doświadczeniu pracy w Muzeum Etnograficznym w Warszawie, której początek zbiegł się z zakończeniem studiów na warszawskiej etnologii (1984, dyplom 1985),przeniosłem się do Instytutu Sztuki PAN (1987),na długie lata wiążąc się z zespołem „Kontekstów” wówczas (jak i dziś jeszcze czasem) nazywanych „Polską Sztuką Ludową”. Po krótkotrwałym epizodzie pracy w „Kwartalniku Filmowym” (wydawanym również przez IS PAN) i obronieniu pracy doktorskiej na temat antropologii fotografii (2002; opublikowanej pod tytułem: Fotografia. Między dokumentem a symbolem w 2004),podjąłem w 2003 roku pracę w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej (UW). Zająłem się tu przede wszystkim antropologią filmu i fotografii, a szerzej wizualnością w kulturze.
Antropologia wizualna paradoksalnie zyskuje coraz więcej uznania, choć sam paradygmat wizualny (związany silnie z nauką pozytywistyczną),jak się wydaje, legł w gruzach… W swoim najszerszym ujęciu antropologia wizualna nie sprowadza się, jak niegdyś bywało, do rejestracji różnych form „rzeczy widzialnych” (film i fotografia) – jest również, a może nawet przede wszystkim, pytaniem o rolę wizualności, metaforyki wizualnej w danej kulturze, także naszej. Pewna oczywistość, która wiąże się z naocznością, sprawia, że mniej uwagi zazwyczaj poświęcamy temu, że czytania komunikatów wizualnych, podobnie jak tekstów pisanych, trzeba się uczyć. Ten obszar zainteresowań w Instytucie stale się poszerza i obecnie objął także praktyczną naukę posługiwania się kamerą.
Poza tym moje zainteresowania oscylują wokół antropologii pamięci i śmierci, a zagadnieniom tym poświęcona była już moja praca magisterska, opublikowana w formie artykułu Cmentarz. Antropologia pamięci w „Polskiej Sztuce Ludowej” (1986). Zajmuję się także antropologią refleksyjną. Oprócz wspomnianej książki Fotografia…, jestem autorem licznych tekstów z zakresu antropologii kulturowej i wizualnej, opublikowanych między innymi w „Kontekstach”, „Kwartalniku Filmowym”, "Kulturze Współczesnej" „Ludzie”, „Czasie Kultury”, "Dialogu", „Roczniku Historii Sztuki”, „op. cit.”. Współpracowałem przy tworzeniu wystawy Malinowski – Witkacy. Fotografia: między nauką w sztuką (Muzeum Narodowe w Krakowie i CSW, Warszawa, 2000) oraz byłem jednym z kuratorów wystawy Nostalgia urzeczywistniona. Afryka w fotografiach Kazimierza Zagórskiego (Zachęta 2005). Ponadto jestem tłumaczem lub współtłumaczem następujących książek: John Berger O patrzeniu (1999),Clifford Geertz Dzieło i życie (2000) oraz James Clifford Kłopoty z kulturą (2000),Paul Rabinow Refleksje na temat badań terenowych w Maroku (2010),a także licznych artykułów opublikowanych w pismach bądź wyborach tekstów.http://www.slawomir-sikora.net
Antropologia wizualna paradoksalnie zyskuje coraz więcej uznania, choć sam paradygmat wizualny (związany silnie z nauką pozytywistyczną),jak się wydaje, legł w gruzach… W swoim najszerszym ujęciu antropologia wizualna nie sprowadza się, jak niegdyś bywało, do rejestracji różnych form „rzeczy widzialnych” (film i fotografia) – jest również, a może nawet przede wszystkim, pytaniem o rolę wizualności, metaforyki wizualnej w danej kulturze, także naszej. Pewna oczywistość, która wiąże się z naocznością, sprawia, że mniej uwagi zazwyczaj poświęcamy temu, że czytania komunikatów wizualnych, podobnie jak tekstów pisanych, trzeba się uczyć. Ten obszar zainteresowań w Instytucie stale się poszerza i obecnie objął także praktyczną naukę posługiwania się kamerą.
Poza tym moje zainteresowania oscylują wokół antropologii pamięci i śmierci, a zagadnieniom tym poświęcona była już moja praca magisterska, opublikowana w formie artykułu Cmentarz. Antropologia pamięci w „Polskiej Sztuce Ludowej” (1986). Zajmuję się także antropologią refleksyjną. Oprócz wspomnianej książki Fotografia…, jestem autorem licznych tekstów z zakresu antropologii kulturowej i wizualnej, opublikowanych między innymi w „Kontekstach”, „Kwartalniku Filmowym”, "Kulturze Współczesnej" „Ludzie”, „Czasie Kultury”, "Dialogu", „Roczniku Historii Sztuki”, „op. cit.”. Współpracowałem przy tworzeniu wystawy Malinowski – Witkacy. Fotografia: między nauką w sztuką (Muzeum Narodowe w Krakowie i CSW, Warszawa, 2000) oraz byłem jednym z kuratorów wystawy Nostalgia urzeczywistniona. Afryka w fotografiach Kazimierza Zagórskiego (Zachęta 2005). Ponadto jestem tłumaczem lub współtłumaczem następujących książek: John Berger O patrzeniu (1999),Clifford Geertz Dzieło i życie (2000) oraz James Clifford Kłopoty z kulturą (2000),Paul Rabinow Refleksje na temat badań terenowych w Maroku (2010),a także licznych artykułów opublikowanych w pismach bądź wyborach tekstów.http://www.slawomir-sikora.net
6,8/10średnia ocena książek autora
9 przeczytało książki autora
27 chce przeczytać książki autora
1fan autora
Zostań fanem autoraSprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Film i paradoksy wizualności. Praktykowanie antropologii
Sławomir Sikora
0,0 z ocen
1 czytelnik 0 opinii
2012