Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Książka poświęcona jest w głównej mierze rekonstrukcji estetyczno-politycznych poglądów Hegla, zawiera mnóstwo odniesień do koncepcji z dziedziny estetyki, filozofii społecznej, filozofii politycznej, oraz wiele oryginalnych przemyśleń i wniosków autorki. Katarzyna Guczalska w sposób jasny i bardzo przystępny tłumaczy i rozprawia się z rozmaitymi fetyszami, błędnymi interpretacjami tej trudnej i zawiłej myśli niemieckiej. Hegel przedstawiony jest jako postać niejednoznaczna i złożona. Autorka proponuje, aby widzieć w Heglu rzecznika nie tyle konserwatyzmu, ile raczej stabilności. Dla Hegla stabilność owa nie jest święta i niezmienna, jeśli staje się sprzeczna z racjonalizmem, zostaje odrzucona. Głównie analizuje myśl polityczną Hegla. Stosunek do państwa, społeczeństwa obywatelskiego oraz nowożytnej koncepcji tego państwa, której Hegel był zwolennikiem. Odnajduje związek między estetyką a filozofią społeczną Hegla i argumentuje, że te dwa elementy w systemie heglowskim stanowią swe wzajemne odzwierciedlenie. Nowoczesne państwo według Hegla ma być zorganizowane w sposób rozumny (racjonalny). Państwo jest wspólnotą kierującą się ku temu, co ogólne, ale jednocześnie respektując sferę autonomii jednostki, której szczególny interes realizowany jest w obrębie prawa i społeczeństwa obywatelskiego. Ekonomia jest ważna dla Hegla, bo daje jednostce samodzielność, wzmaga aktywność i samoorganizację. Najważniejsza jest Etyka, która warunkuje myślenie o wspólnocie, ludzie są sobie nawzajem potrzebni i muszą szanować swoją wolność. Współdziałanie wolnych i etycznych jednostek w systemie politycznym, który pozwala im działać na rzecz społeczności. Człowiek i Państwo RAZEM stanowią zabezpieczenie wolności. Wolność jednostkowa w wspólnocie.