Najnowsze artykuły
- ArtykułyFestiwal Literatury Azjatyckiej w Warszawie – listopadowe wydarzenie pełne kulturalnych atrakcjiLubimyCzytać4
- ArtykułyZmarł jeden z najważniejszych arabskich pisarzy. Mówił o sobie jako o „Palestyńczyku z wyboru”Anna Sierant2
- ArtykułyPrzeczytaj fragment książki „Cicha lokatorka” Clémence MichallonLubimyCzytać1
- ArtykułyWybrano debiut roku. Nagroda Literacka im. Witolda Gombrowicza dla Grzegorza BogdałaKonrad Wrzesiński1
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Ernest Gellner
Źródło: http://www.flickr.com/photos/lselibrary/4378492651/
6
6,3/10
Urodzony: 09.12.1925Zmarły: 05.11.1995
Ernest André Gellner (ur. 9 grudnia 1925 w Paryżu - zm. 5 listopada 1995 w Pradze) - brytyjski filozof, socjolog i antropolog społeczny.
Urodził się w rodzinie żydowskiej, wychowywał się w Czechosłowacji. Nazywany jest jednym z "najbardziej energicznych intelektualistów" i "jednoosobową krucjatą na rzecz krytycznego racjonalizmu". Jego pierwsza książka Słowa i rzeczy (1958),stała się przyczynkiem do głównego artykułu w The Times i publikowanej przez miesiąc korespondencji na stronach z listami czytelników.
Ernest Gellner był przez 22 lat profesorem filozofii, logiki i metodologii naukowej w London School of Economics (LSE),przez 10 lat profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Cambridge i w końcu szefem nowego Centrum Badań nad nacjonalizmem w Pradze (jego publikacja z 1983 roku Narody i nacjonalizm została przetłumaczona z angielskiego na 24 języki). Walczył przez całe swoje życie - pisząc, ucząc, prowadząc aktywność polityczną - przeciwko temu co uznawał za zamknięty system myślenia - szczególnie przeciw komunizmowi, psychoanalizie i relatywizmowi.
Urodził się w rodzinie żydowskiej, wychowywał się w Czechosłowacji. Nazywany jest jednym z "najbardziej energicznych intelektualistów" i "jednoosobową krucjatą na rzecz krytycznego racjonalizmu". Jego pierwsza książka Słowa i rzeczy (1958),stała się przyczynkiem do głównego artykułu w The Times i publikowanej przez miesiąc korespondencji na stronach z listami czytelników.
Ernest Gellner był przez 22 lat profesorem filozofii, logiki i metodologii naukowej w London School of Economics (LSE),przez 10 lat profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Cambridge i w końcu szefem nowego Centrum Badań nad nacjonalizmem w Pradze (jego publikacja z 1983 roku Narody i nacjonalizm została przetłumaczona z angielskiego na 24 języki). Walczył przez całe swoje życie - pisząc, ucząc, prowadząc aktywność polityczną - przeciwko temu co uznawał za zamknięty system myślenia - szczególnie przeciw komunizmowi, psychoanalizie i relatywizmowi.
6,3/10średnia ocena książek autora
66 przeczytało książki autora
230 chce przeczytać książki autora
2fanów autora
Zostań fanem autoraSprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Uwodzicielski Urok Psychoanalizy Czyli Chytrość Antyrozumu
Ernest Gellner
8,0 z 2 ocen
35 czytelników 1 opinia
1997
Słowa i rzeczy, czyli nie pozbawiona analizy krytyka filozofii lingwistycznej
Ernest Gellner
5,0 z 1 ocen
10 czytelników 0 opinii
1984
Najnowsze opinie o książkach autora
Postmodernizm, rozum i religia Ernest Gellner
6,3
Na pytanie czym jest postmodernizm, odpowiadam: Nie wiem! I odkąd próbowałem się dowiedzieć, to aż dotąd nie udało mi się to osiągnąć. Może jak bym zamówił roczną prenumeratę GW, to udało by mi się to sprawniej jakoś przyjąć, nie wiem Iluminacja, Lśnienie... Nie ważne. Książka sama w sobie pokazuje już trochę nieaktualne sprawy, podziały i hierarchię, choć z laickiego punktu widzenia, dawno nie czytałem tak przystępnej charakterystyki Islamu i najważniejszych nurtów, czy postaw wobec Transcendencji i Objawienia. Co do owego nieszczęsnego postmodernizmu, wiadome jest jedno. Jest on relatywizmem, a ten jak wiadomo z praktyki prowadzi do nihilizmu, a ten ostatni jak również jest nam znane z empirii, do rozkładu społeczeństwa. Ostatecznie dziatki i dziateczki, Dany Browny i Dawkinsy, potrzeba rozsądnej alternatywy, bo od samego utłuczenie Boga za pomocą literacko-historyczno-nieporównawczej metody, daleka droga do życia wedle sensu. Piszę tak, bo nigdy w życiu nie czytałem większego idiotyzmu niż owe partie, w których R. Dawkins tłucze Boga (Biblie czyta się integralnie). Kończąc, książkę warto przeczytać, by zobaczyć gdzie R. Dawkinsy i inne Dennetty się mylą i jak to pod patronatem wszystkich liczących się w dzisiejszym świecie tytułów, można szerzyć herezję na masową skale. Co ciekawsze, pan Gellener był człowiekiem niewierzącym.
Narody i Nacjonalizm Ernest Gellner
6,4
Wersja angielska jest przetłumaczona na 24 języki, a jeśli to wynika zapotrzebowania i zainteresowania odbiorców, to twierdzę, że publikacja godna uwagi. Wydana po raz pierwszy w 1983 roku. Ernest Gellner będąc już dwadzieścia lat profesorem pisze właśnie "Narody i nacjonalizm". Dotychczas zebrana przez niego wiedza i doświadczenie dają bogate spojrzenie na poruszane kwestie.
Dobra siatka pojęciowa nacjonalizmu oraz typologia w siódmym rozdziale (odmiany nacjonalistycznych doświadczeń, nacjonalizm diaspory). Często są odniesienia do dorobku idei Maxa Webera – cieszący się uznaniem niemiecki uczony, uważany na jednego z ojców socjologii.
Jedno z głównych założeń: "Nacjonalizm nie jest sentymentem, któremu dają wyraz istniejące wcześniej narody; on raczej stwarza narody tam, gdzie wcześniej ich nie było". Sentyment wywołuje ruch nacjonalistyczny. Granice polityczne muszą być takie same jak granice etniczne. Przedstawione są stadia rozwoju ludzkości: preagrarne, agrarne, postagrarne (industrialne). Są podane przykłady kształtowania się nacjonalizmów na całym świecie. Na końcu autor stawia pytanie o przyszłość nacjonalizmu.