Najnowsze artykuły
- ArtykułyPisarze patronami nazw ulic. Polscy pisarze i poeci na początekRemigiusz Koziński36
- ArtykułyOgromny dom pełen książek wystawiony na sprzedaż w Anglii. Trzeba za niego zapłacić fortunęAnna Sierant5
- ArtykułyPaul Auster nie żyje. Pisarz miał 77 latAnna Sierant6
- ArtykułyWyzwanie czytelnicze Lubimyczytać. Temat na maj 2024Anna Sierant970
Popularne wyszukiwania
Polecamy
św. Izajasz Anachoreta
2
8,6/10
Pisze książki: religia
Ten autor nie ma jeszcze opisu. Jeżeli chcesz wysłać nam informacje o autorze - napisz na: admin@lubimyczytac.pl
8,6/10średnia ocena książek autora
13 przeczytało książki autora
24 chce przeczytać książki autora
0fanów autora
Zostań fanem autoraKsiążki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Teksty z Filokalii. Pseudo-Antoni Wielki, Izajasz Anachoreta
Pseudo-Antoni Wielki, św. Izajasz Anachoreta
8,2 z 6 ocen
10 czytelników 2 opinie
2017
Najnowsze opinie o książkach autora
Teksty z Filokalii. Pseudo-Antoni Wielki, Izajasz Anachoreta Pseudo-Antoni Wielki
8,2
„Teksty z Filokalii” są z pewnością wymagającą lekturą dla ludzi, którzy są otwarci na podjęcie trudnej walki o lepsze „ja”. Moim zdaniem gra jest warta przysłowiowej świeczki, chociaż nie jest to przepis na proste i bezstresowe życie. Nie o to jednak chodzi. Świadomość siebie i własnych niedomagań nie jest łatwa do udźwignięcia, ale to jedyna droga do wyplenienia złych nawyków i skłonności, które oddalają nas od tego, co najważniejsze – relacji z Bogiem.
Pełna recenzja książki na stronie:
http://moznaprzeczytac.pl/pseudo-antoni-wielki-izajasz-anachoreta-teksty-z-filokalii/
Teksty z Filokalii. Pseudo-Antoni Wielki, Izajasz Anachoreta Pseudo-Antoni Wielki
8,2
Jest to zbiór krótkich sentencji, coś w rodzaju "Rozmyślań" Marka Aureliusza. Niepozorna, ale zaskakująco dobra lektura. Pseudo-Antoni w rzeczywistości mógł być neoplatońskim filozofem, jedynie powierzchownie zchrystianizowanym, czy może nawet zchrystianizowanym przez "przepisywaczy", jednak dzięki temu jego dzieło zyskuje walor eklektyczny, dobrze ukazuje kompatybilność filozofii antycznej z chrześcijaństwem.