Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Różnica między człowiekiem odważnym a tchórzem jest bardzo prosta. Chodzi o miłość. Tchórz kocha tylko siebie. Człowiek dzielny najpierw kocha innych, a siebie na końcu.

Różnica między człowiekiem odważnym a tchórzem jest bardzo prosta. Chodzi o miłość. Tchórz kocha tylko siebie. Człowiek dzielny najpierw kocha innych, a siebie na końcu.

W rezerwacie można się urodzić i można umierać, tylko nie da się tam żyć.

W rezerwacie można się urodzić i można umierać, tylko nie da się tam żyć.

Każdy wystarczająco zdeterminowany pieprzony półgłówek może wejść na ten pagórek – zauważył Hall. – Sztuczka polega na tym, by na nim nie zostać.

Każdy wystarczająco zdeterminowany pieprzony półgłówek może wejść na ten pagórek – zauważył Hall. – Sztuczka polega na tym, by na nim nie zostać.

Zniszczyliście nasze domy, rozwaliliście nasze rodziny. A teraz w ramach jakiejś perwersji litujecie się nad nami i chcecie się pojednać. Jak? Tatuując sobie nasze święte znaki na dupie?

Zniszczyliście nasze domy, rozwaliliście nasze rodziny. A teraz w ramach jakiejś perwersji litujecie się nad nami i chcecie się pojednać. Jak? Tatuując sobie nasze święte znaki na dupie?

Wiem, że nigdy nie pokonam demona, którego wpędzili we mnie duchowni, ale teraz umiem już go kontrolować.

Wiem, że nigdy nie pokonam demona, którego wpędzili we mnie duchowni, ale teraz umiem już go kontrolować.

Trudno wejść na drogę ku pojednaniu skoro nie ma mapy, ani nawet miejsca zbiórki.

Trudno wejść na drogę ku pojednaniu skoro nie ma mapy, ani nawet miejsca zbiórki.

Próba zdobycia tego szczytu jest jednak z samej swej natury działaniem nieracjonalnym – zwycięstwem pożądania nad rozumem.

Próba zdobycia tego szczytu jest jednak z samej swej natury działaniem nieracjonalnym – zwycięstwem pożądania nad rozumem.

Można zmienić prawo, ale nie można zmienić ludzi ani tego, jak się nawzajem traktują.

Można zmienić prawo, ale nie można zmienić ludzi ani tego, jak się nawzajem traktują.

Mimo to czasami zastanawiałem się, czy przypadkiem nie przebyłem całej tej długiej drogi, aby odkryć, że , to czego naprawdę szukam,zostawiłem daleko za sobą.

Mimo to czasami zastanawiałem się, czy przypadkiem nie przebyłem całej tej długiej drogi, aby odkryć, że , to czego naprawdę szukam,zostawiłem daleko za sobą.

Dla Kiowów przedmiotem najwyższej dumy było obywanie się bez czegoś, korzystanie ze wszystkiego, co nawinie się pod rękę: byli niemal zadufani w swej zdolności radzenia sobie bez wody, żywności, schronienia. Zycie nie było bezpieczne i w żaden sposób nie dało się tego odmienić, ani modnymi sukienkami, ani rachunkiem w banku. Fundamentem życia ludzkiego była odwaga. s.188.

Dla Kiowów przedmiotem najwyższej dumy było obywanie się bez czegoś, korzystanie ze wszystkiego, co nawinie się pod rękę: byli niemal zadufani w swej zdolności radzenia sobie bez wody, żywności, schronienia. Zycie nie było bezpieczne i w żaden sposób nie dało się tego odmienić, ani modnymi sukienkami, ani rachunkiem w banku. Fundamentem życia ludzkiego była odwaga. s.188.

Mam czterdzieści siedem lat. Tęsknię za mamą, odkąd miałem cztery.

Mam czterdzieści siedem lat. Tęsknię za mamą, odkąd miałem cztery.

Oto jest drukarnia Skrzyżowanie szlaków cywilizacji Schronienie dla wszystkich sztuk przed niszczycielską siłą czasu Zbrojownia nieulękłej prawdy wobec szeptanych plotek Niezmordowany herold przedsiębiorczości Stąd słowa mogą lecieć w świat cały Nie przepadną w falach dźwięku Nie zmieni ich dłoń kopisty Lecz pozostaną na wieki, sprawdzone w korekcie Przyjacielu, stoisz na uświęconej ziemi Oto jest drukarnia s.72.

Oto jest drukarnia Skrzyżowanie szlaków cywilizacji Schronienie dla wszystkich sztuk przed niszczycielską siłą czasu Zbrojownia nieulękłej prawdy wobec szeptanych plotek Niezmordowany herold przedsiębiorczości Stąd słowa mogą lecieć w świat cały Nie przepadną w falach dźwięku Nie zmieni ich dłoń kopisty Lecz pozostaną na wieki, sprawdzone w korekcie Przyjacielu, stoisz na uświę...

[Indianin o Sat-Okhu] Wiesz, skąd się brała jego indiańskość? Nie z krwi, ale z ducha, z umysłu. [232].

[Indianin o Sat-Okhu] Wiesz, skąd się brała jego indiańskość? Nie z krwi, ale z ducha, z umysłu. [232].

Jeżeli chcesz wiedzieć, czy dana społeczność albo dany naród są zdrowe, popatrz na ich kobiety. Jeżeli grożą im przemoc, strach, fizyczne, umysłowe albo duchowe choroby, brak możliwości kształcenia, zarówno tradycyjnego, jak i wyższego, to znaczy, że z twoim narodem jest coś nie w porządku. Z naszym jest coś nie tak i jest też coś nie tak z dzisiejszą Ameryką. Jestem zatrudnioną poniżej swoich kwalifikacji feministką i Indianką w każdym calu, ale przez całą tę plemienną zazdrość, przez dysfunkcyjność i kłótnie nie mogę się zarejestrować ani utrzymać na stanowisku pracy.

Jeżeli chcesz wiedzieć, czy dana społeczność albo dany naród są zdrowe, popatrz na ich kobiety. Jeżeli grożą im przemoc, strach, fizyczne, umysłowe albo duchowe choroby, brak możliwości kształcenia, zarówno tradycyjnego, jak i wyższego, to znaczy, że z twoim narodem jest coś nie w porządku. Z naszym jest coś nie tak i jest też coś nie tak z dzisiejszą Ameryką. Jestem zatrudnion...