Wstęp, s. 7.
RADZIK Ryszard, Polacy – Białorusini: wzajemne stereotypy w latach międzywojennych,
s. 9–16.
БАРШЧЭЎСКАЯ Ніна, Беларусь i Польшча – скрыжаваньне шляхоў, c. 17–28.
GŁUSZKOWSKA Jadwiga, O języku pieśni na pograniczu polsko-wschodniosłowiańskim,
s. 29–33.
БАРШЧЭЎСКІ Аляксандр, Роля каўнаскага эміграцыйнага асяродка ў развіцці беларускай пісьмовасці, c. 35–50.
SAJEWICZ Michał, Słowotwórstwo nazw żon w nadnarwiańskich gwarach białoruskich Białostocczyzny, s. 51–67.
TICHONIUK Bazyli, Imiona szlachty podlaskiej w popisach wojsk litewskich z lat 1528, 1565 i
1567, s. 69–74.
NIEUWAśNY Florian, Janka Brył a Polska (zarys problematyki),s. 75–82.
PANASIUK Nadzieja, Franciszak Bahuszewicz i jego związki z Polską, s. 83–88.
ORŁOWSKI Jan, Motywy białoruskie w poezji Jana Huszczy, s. 89–94.
MOROZ Aleksy, Popularyzacja literatury i kultury białoruskiej w publikacjach Leona Wasilewskiego, s. 95–97.
TYMOCZKO-TICHONIUK Elżbieta, Białoruskie akcenty w „Krytyce” Wilhelma Feldmana,
s. 99–109.
SUPA Wanda, Maksim Harecki i jego stosunek do Polski, s. 111–116.
KAPIJ Beata, Motywy wędrówki i wędrowca w poezji „Białowieżan”, s. 117–122.
SIELICKI Franciszek, Diabeł i anioł w wierzeniach ludu Wilejszczyzny, s. 123–127.
FILIPCZYŃSKA Tamara, Postacie demoniczne w „Ludzie białoruskim” Michała Federowskiego, s. 129–143.
WOŹNIAK Anna, Magia w białoruskiej obrzędowości weselnej, s. 145–151.