Jesteśmy społecznością, która kocha książki

(...) czasami tak jest, że gdzieś wejdziesz, w zakamarki własnej pamięci, wspomnień i nie wiesz sam, czy to sen, czy tylko marzenie.

- Dlaczego gramy taką muzykę? Bo, jak powiedział jeden z czołowych marokańskich muzyków metalowych, życie w krajach arabskich to jeden wielki death metal. Grożą nam śmiercią cały czas.

[Amir z zespołu Blood of Sphinx]
s.119.

U nas wszystko musi być sabit - stałe, a nie mutahattil. Mutahattil, czyli zmienność, jest podejrzana, niepewna, zła, a sabit to sprawdzone dziedzictwo, mimo, że zazwyczaj straszne, krzywe, brudne i zabobonne, to jednak pewne, bezpieczne. Nasze.

Nergal porwał Biblię. Czy oni porwaliby Koran?
- Nie, nigdy - kręci głową Amir.
- Nie bezcześcimy żadnych świętych ksiąg - dodaje Muhammad.
- Dlaczego?
Milczą.
- Może się boicie? Można tu zginąć za pocałowanie dziewczyny na ulicy. Co by było, gdybyście publicznie sprofanowali Koran?
- My walczymy z klerem, z meczetem, z koptyjskimi fundamentalistami, ze wszystkimi przeklętymi fundametalistami, ale nie z Bogiem, bez względu na to, czy jest, czy go nie ma - mówi Amir.

[zespół Blood of Sphinx]
s. 123.

Niewiarygodna jest siła fanatyzmu.

Nienawidzimy zachodu, bo mu zazdrościmy - kontynuuje Profesor. - Zazdrościmy, bo nienawidzimy. Ale nieustanie używamy jego narzędzi i kluczy, korzystamy z niego jak tylko możemy, bo sami nie kreujemy niczego twórczego, nic nie otwieramy.

Muzyka mauretańska jest niesamowita. Słucham muzyki z całego świata, nie ma właściwie kraju, którego muzyki bym nie znał, ale dźwięki, które powstają w tym wypalonym, pustynnym kraju zawsze sprawiają, że popadam w jakiś hipnotyczny stan.
To jest niewypowiedziana transcendentalna rozpacz i radość jednocześnie. Rozdzierający powietrze krzyk, w którym czuć tęsknotę za Bogiem i błaganie o jego litość. Te dźwięki przeszywają mnie na wskroś i wyzwalają w mojej duszy lęk i ekstazę. Ta muzyka jest organicznie, nierozerwalnie przypisana temu miejscu, tej nieurodzajnej, rozpalonej ziemi. Tej biedzie i dumie. Dumie, którą Mauretańczycy mają w sobie od urodzenia, i biedzie, z jaką muszą się zmagać przez całe swoje życie.

To dlatego społeczeństwa muzułmańskie są tak zacofane, bo panuje w nich strach przed wolnomyślicielstwem. Tu się nie stawia pytań, bo odpowiedzi są znane od wieków.

Nikt tak nie trzy­ma się do­słow­no­ści re­li­gij­nej w wiel­kich re­li­giach świa­ta jak Ara­bo­wie. Oni roz­no­szą po świe­cie swoją pry­mi­tyw­ną pu­sty­nię od pół­to­ra ty­sią­ca lat i nie po­zwa­la­ją żad­nym innym mu­zuł­ma­nom, broń Boże, co­kol­wiek zmie­nić w swo­jej ar­cha­icz­nej wy­kład­ni is­la­mu. Abra­ham za­rżnął zwie­rzę, to trze­ba za­rzy­nać aż do Jaum Ahir – Dnia Sądu. I to tak jak we wcze­snym śre­dnio­wie­czu, tocz­ka w tocz­kę. Nóż do rze­za­nia taki, ka­mień do ka­mie­no­wa­nia taki, dla pi­ja­ka czter­dzie­ści batów ni mniej, ni wię­cej, pies be, kot nie, wódka za­ka­za­na, cipa ob­rze­za­na...

Tak, bo my je­ste­śmy men­tal­nie w śre­dnio­wie­czu, z całym sza­cun­kiem dla tej epoki. Nie, nie pro­te­stuj, to jest fakt, któ­re­go nie zmie­nią ani Dubaj, ani pa­ki­stań­ska bomba ato­mo­wa, ani lap­to­py i iPady pod pa­cha­mi mło­dych Ara­bów. My cią­gle men­tal­nie tkwi­my w wie­kach śred­nich, wpa­trze­ni w niebo, szu­ka­jąc na nim twa­rzy Boga. Cze­ka­my. Każde odej­ście od sta­ło­ści to odej­ście od ob­ja­wio­ne­go Prawa Boga, a każda in­no­wa­cja jest błę­dem, znasz prze­cież ten hadis. Jeden z tych fa­tal­nych ha­di­sów, które od wie­ków sto­pu­ją nasz roz­wój, każda in­no­wa­cja to bida’a, błąd, grzech....

W Afryce czas nie płynie, ale też nie stoi. To, co było, istnieje cały czas, a to, co jest, właśnie minęło. Przyszłość natomiast to po prostu oczy wzniesione do góry i bezradnie rozłożone ręce. Przyszłość jest czymś, co, być może, nastąpi. Być może.
s.66.

To zawsze była broń rządzących Egiptem: zwalać winę na obcych za całą biedę kraju.

- Ten irracjonalizm religijny niszczy nasze arabskie społeczeństwa od wieków. To zabiło naszą wielką filozoficzną, spekulatywną myśl! Skutecznie. Tutaj imamowie zakazują Woltera czy "Harry'ego Pottera", ale piszą traktaty o konieczności wchodzenia lewą nogą do toalety.

s.73.

Mimo zgiełku, hałasu i arabskiego harmidru tak naprawdę panuje u nas wielka cisza, bezruch myśli, my nie tworzymy, my niszczymy.

s.35.

Konserwatyne, religijne wychowanie, pełne poczucia wiecznej winy, wstydu i kompleksów wobec mężczyzn paradoksalnie powoduje u wielu Egipcjanek agresywne zachowae wobec żeńskich członków najbliższej rodziny. Seksualna przemoc jednych kobiet wobec drugich to przede wszystkim zmuszanie do obrzezania, aranżowanie małżeństw córek i sióstr za pieniądze, upokarzające sprawdzanie dziewictwa u nastolatek przez babki i ciotki oraz handel małymi dziewczynkami, sprzedawanymi do krajów Zatoki oraz do Europy.

Egipt jest nieustannie w pierwszej dziesiątce państw o największej oglądalności pornografii internetowej obok takich krajów jak USA, Indie, Iran, Pakistan. Kair natomiast od lat jest na pierwszym miejscu wśród miast pod względem popularności filmów pornograficznych w sieci. Ale programy telewizyjne cenzorzy tną tak gęsto, że często nie można zrozumieć, co się dzieje na ekranie, jakby przeskakiwała płyta.
Zabójstwa, tortury, przemoc - halal.
Nagość, seks - haram.
Alkohol, pijaństwo - halal.
Pocałunki, przytulanie, czułość - haram.

s.78-9.

W tym schamiałym,zdebilałym,ogarniętym manią kupowania i sprzedawania społeczeństwie.

Książka jest dla mnie największym dziełem sztuki. Większym niż muzyka, obraz czy teatr. Bo książka to nie tylko sztuka, to też nauka i wiedza. To z książek człowiek uczy się świata, a nie z obrazów czy rzeźb. To w książkach zawarta jest wiedza o szczepionkach na galerię czy obrotach sfer niebieskich, a nie w filmach czy sztukach teatralnych. Książka to słowo.
s.227.

Dziewczyna z łechtaczką to potencjalna kurew.

Egipcjanie od dekad nie mają pomysłu na nowoczesny system społeczny i ciągle wracają do nacjonalistyczno - religijnych idei.

Wcale mi się nie spodobała nowa Polska. Czułem, ze ci kolesie w czerwonych garniturach w swoich zachodnich samochodach, którymi zajeżdżali jak paniska przed knajpy z krewetkami to takie same mendy jak peerelowskie dyrektory albo jeszcze gorsze.

Hitler jawił się wielu Arabom jako wyzwoliciel, ikona walki z angielskim okupantem i syjonizmem. Kiedy Niemcy napadli na twój kraj, w Kairze wiwatowały tłumy. A przecież ci ludzie nie mieli nic do Polaków, większość nie wiedziała nawet, gdzie leży Polska. Po prostu liczyli na Hitlera.

s.70.

- Arabowie traktują fakt istnienia państwa żydowskiego jako zemstę Zachodu na cywilizacji arabskiej. Zauważyłeś zapewne, że Arabowie lubią bardzo Niemców i kulturę niemiecką? (...)To zapewne zorientowałeś się, że bardzo popularną lekturą jest w Egipcie "Mein Kampf"? To właściwie najpopularniejsza niemiecka książka w krajach arabskich. Zresztą jedna z niewielu przetłumaczonych na arabski. (...)Arabowie lubią Hitlera, chociaż próbują to kryć. Powód, zapewne wiesz, jest prosty: mordował Żydów i walczył z Anglikami. (...)Hitler jest postrzegany przez całkiem wielu jako szajch, który nie dopuściłby nigdy do zaistnienia przeklętego Izraela. (...)To nie jest renesans myśli Hitlera. (...)Zawsze, gdy następuje u nas kryzys polityczno-społeczny, zwykle związany z kolejną wojną z Izraelem lub z przewrotem, ta książka razem z "Protokołami mędrców Syjonu" zaczyna sprzedawać się lepiej. (...) - "Kifahi", bo taki jest arabski tytuł "Mein Kampf" zostało przełożone na arabski po raz pierwszy we fragmentach w latach trzydziestych. Był problem z antysemityzmem w treści. Przecież my też jesteśmy Semitami - zaśmiał się.

s.69-70.

Boję się tego, tego pomieszania śmierci, życia, męczeństwa i fatalizmu. Badam ten kult śmierci, tę niepojętą dla mnie, Europejczyka tęsknotę za rajem. Martwi ważniejsi niż żywi, kult przeszłości, świętych ksiąg spisanych na pustyni przez świątobliwych brodatych mistyków.
I tak od pokoleń, niezmiennie. Bóg, Bóg, Bóg i jeszcze raz Bóg. Bóg ponad Bogiem.

Kara śmierci za ateizm i apostazję obowiązuje w ośmiu krajach na świecie. Wszystkie są muzułmańskie: Afganistan, Arabia Saudyjska, Iran, Malediwy, Mauretania, Sudan i Brunei.
s.178.

Miłoszowski umysł zniewolony powoli traci swoje zastosowanie we wschodniej Europie, ale jaśnieje całym blaskiem w krajach islamskich.

s.64.

Muzyka mnie wyzwoliła. Zmieniła całe moje życie. Ukoiła moje serce. Bóg podał mi rękę i przemówił do mnie. Nie po arabsku. Przemówił do mnie W tym zapomnianym języku - języku Jednego Narodu. Języku Jego Jedności.

Tam, gdzie się zazębia chrześcijaństwo z islamem, tam chrześcijanie chcą prowadzić dialog i chwała im za to. Kiedy dyskusja dotyczy Jezusa - pokój z Nim - spieramy się, co do Jego świętej osoby, ale dyskutujemy. Kiedy rozmowa wkracza na płaszczyznę islamu i Proroka Mohammeda - pokój z Nim - wtedy chrześcijanie tracą głos, bo w to nie wierzą, co jest zrozumiałe. Ale zazwyczaj nic o tym nie wiedzą, oprócz tego, co sprzedaje telewizja i gazety.
s. 35.

Cierpliwość jest w Afryce miarą charakteru. Kto jej nie ma, cierpi.
s.66.

- Szansą dla islamu jest sufizm. Ten ruch od wieków, właściwie od początków islamu, był nurtem głoszącym miłość, tolerancję i pochwałę wiedzy, ezoterycznej i racjonalnej. (...) Sufizm to praktyczxnie jedyny nurt w islamie, który nigdy nie lękał się zmian., bo sam od zarania był nieustającą zmianą, od początku w ciągłym ruchu, zatopiony w kontemplacyjnej myśli, w najdziwniejszych dywagacjach, medytacji, kontemplacji bytu. W wiecznym wirującym tańcu. Sufi szukali. Szukają.

s.133-4.