Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Opowiadanie Josepha Conrada pochodzące ze zbioru "A Set of Six" wydanego po raz pierwszy w roku 1908. W przekładzie Leona Piwińskiego z 1922 wydane przez Fundację Festina Lente i udostępnione na chmuraczytania.pl

"Vedi Napoli e poi mori" - "Zobacz Neapol, a potem umrzyj".

Historia autentyczna, której autor był świadkiem podczas swego pobytu we Włoszech. Opisuje okoliczności, jakie doprowadziły majętnego hrabiego gdzieś z zachodniej Europy, który rozmiłowany w klimacie Zatoki Neapolitańskiej i przebywający w jej regionie rokrocznie niem przez cały rok musi raz na zawsze opuścić umiłowany Neapol. Nie zdradzę, co spowodowało tę nagłą i ostateczną decyzję.

Pięknie napisane opowiadanie znakomicie oddające atmosferę tego włoskiego miasta w początkach XX wieku.
Polecam wielbicielom twórczości Conrada.

Opowiadanie Josepha Conrada pochodzące ze zbioru "A Set of Six" wydanego po raz pierwszy w roku 1908. W przekładzie Leona Piwińskiego z 1922 wydane przez Fundację Festina Lente i udostępnione na chmuraczytania.pl

"Vedi Napoli e poi mori" - "Zobacz Neapol, a potem umrzyj".

Historia autentyczna, której autor był świadkiem podczas swego pobytu we Włoszech. Opisuje...

"Zaraza głupiej chciwości przenikała to wszystko jak trupi zapach".

Kolonializm w samym sercu Afryki. Kongo to tytułowe "jądro ciemności" i jądro zgrozy . Opowiadanie wydane drukiem po raz pierwszy w 1899 roku. Trzeba docenić, że jak na utwór z ponad 120 letnim stażem wypada nieźle, chociaż, w mojej opinii, arcydziełem nie jest.

Czy jednak dostajemy tu dużą dawkę okrucieństwa i szaleństwa? Tak, ale trochę między wierszami. Conrad pisze dość wymownie, że "śmierć i handel wiodły wesoły taniec" w tej dzikiej, nieprzystępnej dżungli, a tubylcy to "czarne cienie choroby i głodu". Ale spragnieni krwi i okrucieństwa mocno się zawiodą. Ten utwór nie epatuje krwawymi opisami rzezi i egzekucji, bo jego głębia dotyczy psychiki białego człowieka, który w tamte strony się zapuszczał. Rzucała go tam nieokiełznana chciwość, chęć szybkiego wzbogacenia się, dobrobytu i sławy. Ta eskapada nie nadawała się dla ludzi uczciwych, wrażliwych i "ludzkich", tu robili karierę wszyscy pozbawieni własnego sumienia, jakiejkolwiek wiary i moralności. Wyzbyci lęków i wszelkich zahamowań.

Takim był Kurtz, chociaż bliscy widzieli w nim anioła. Ten człowiek w oczach Marlowa to "rzezany w starej kości słoniowej żywy wizerunek śmierci". Czy można zaprzedać duszę za kość słoniową, chustki z perkalu i paciorki? Tak. Oczywiście. Kolonializm w Kongu jest pretekstem do pokazania, jak ciemna może byc dusza każdego z nas jeśli nią zawładnie jedna mroczna idea.. A pieniądz zawsze jest kuszący..

Klimat tego opowiadania odzwierciedla treści. Duszne, ciężkie powietrze, unoszące się nad rzeką mgły, ciemna, niemal czarna ściana lasu. Niemniej w opisach przyrody zbyt dużo jest dłużyzn, co licealistów, którzy się mierzą z tą lekturą w szkole może odstręczać i nudzić.

Przekaz utworu jest genialny, czy jednak dla wszystkich przekonujący?
Czegoś mi tutaj zabrakło..

"Zaraza głupiej chciwości przenikała to wszystko jak trupi zapach".

Kolonializm w samym sercu Afryki. Kongo to tytułowe "jądro ciemności" i jądro zgrozy . Opowiadanie wydane drukiem po raz pierwszy w 1899 roku. Trzeba docenić, że jak na utwór z ponad 120 letnim stażem wypada nieźle, chociaż, w mojej opinii, arcydziełem nie jest.

Czy jednak dostajemy tu dużą dawkę...