Czy walka Boya o cywilne ustawodastwo małżeńskie oraz o tzw. świadome macierzyństwo była w dwudziestoleciu elementem postępowym? Lub, mówiąc inaczej, czy podejmując te problemy Boy dążył do tego, by jak największa ilość ludzi w kraju żyła w miarę rozsądnie, szczęśliwie i kulturalnie? Wydaje się, że odpowiedź na to pytanie może być jednoznacznie pozytywna...
Czy propozycje Boya godne są dalszego propagowania? Znów wydaje się, że zarówno zwolennicy jak i laiccy przeciwnicy Boya mogą się w tej sprawie łatwo pogodzić.
Roman Zimand: "Boy - moralista"