"Szkice o symbolice" w tytule uczciwie oddaje zawartość. Lekka i przyjemna pozycja do zaliczenia na wstępie zagłębiania się w tematykę symboliki.

-----------------------------------------------

„Uświadamiając sobie na nowo swoją symbolikę antropokosmiczną – która jest po postu wariantem archaicznej symboliki – człowiek współczesny wzbogaci swą egzystencję o nowy wymiar, całkowicie nieznany egzystencjalizmowi i dzisiejszemu historyzmowi: autentyczny i bardziej wartościowy sposób istnienia, który ochroni go przed nihilizmem i relatywizmem historycznym, nie wykluczając go jednocześnie z historii”.

„Joga jest to powściągnięcie zjawisk świadomości. Ale to powściągnięcie to tylko cel ostateczny. Jogin zaczyna od „ujarzmienia”, „unieruchomienia” stanów świadomości, swego strumienia psychomentalnego”.

„Widzimy teraz w jakim sensie przekroczone zostało „konfuzjonistyczne” stanowisko Tylora czy Frazera, którzy w swoich antropologicznych i etnograficznych badaniach posługiwali się przykładami pozbawionymi jakiegokolwiek wspólnego mianownika – czy geograficznego, czy historycznego – cytując mit australijski obok mitu syberyjskiego, afrykańskiego, północnoamerykańskiego, przekonani, że zawsze i wszędzie chodzi o tę samą „reakcję ludzkiego umysłu na zjawiska Natury”. W porównaniu z tym stanowiskiem, tak bliskim postawie badawczej naturalisty z epoki darwinizmu, kulturowo-historyczna szkoła Graebnera i Schmidta, jak też i inne szkoły historyczne, uczyniły znaczący krok naprzód. (…) Tylor cz Frazer, zagorzali pozytywiści, uważali życie magiczno-religijne człowieka archaicznego za zlepek dziecinnych „przesądów”: owoc lęków odziedziczonych po przodkach czy głupoty właściwej „ludziom prymitywnym”. Ale ocena taka jest sprzeczna z faktami. Magiczno-religijne zachowania człowieka archaicznego kryją w sobie egzystencjalną świadomość tego, czym jest człowiek wobec Kosmosu i wobec samego siebie. Tam, gdzie na przykład Frazer widział zaledwie „przesąd”, już kryła się pewna metafizyka, nawet jeśli wyrażała się raczej poprzez symbole niż gmatwaninę idei. Była to w istocie rzeczy metafizyka, to znaczy całościowa i spójna koncepcja Rzeczywistości – a nie seria instynktownych gestów wynikających z jedynej, podstawowej „reakcji zwierzęcia ludzkiego wobec Natury””.

"Szkice o symbolice" w tytule uczciwie oddaje zawartość. Lekka i przyjemna pozycja do zaliczenia na wstępie zagłębiania się w tematykę symboliki.

-----------------------------------------------

„Uświadamiając sobie na nowo swoją symbolikę antropokosmiczną – która jest po postu wariantem archaicznej symboliki – człowiek współczesny wzbogaci swą egzystencję o nowy wymiar,...