Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Po pierwsze książka bardzo chaotyczna. Momentami mocno wulgarna, co przypuszczam niektórych może razić i nie przeczytają. Sporo podjętych tematów - bo oporócz pracy seksualnej jest i temat aborcji i transpłciowości, potraktowane trochę pobieżnie. Podtytuł sugeruje, że to książka o pracy seksualnej w Polsce, tymczasem w sporej części jest czymś na kształ pamiętnika autorki. Oprócz chaotyczności raziła mnie ta zmiana narracji z robiliśmy na robiły, mimo iż dotyczy to kobiety i mężczyzny. Autorka opisuje tu też doświadczenia kilku innych swoich znajomych pracujących seksualnie, ale rodzi się pytanie na ile ich doświadczenia są reprezentatywane dla całej branży. Na plus zaliczam bibliografię z książkami i artykułami, które mogą okazać się ciekawe, dla zainteresowanych tematem. Porusza ważny wątek generalizowania, co zdarza się dosyć często, także w przypadku postrzegania osób queerowych. Zawiera kilka trafnych spostrzeżeń i celnych uwag. Uważam jednak, że możnaby ją znacznie lepiej napisać. Moim zdaniem nie jest to dobra ksiąźka, choć potrzebna. Na pewno trzeba wyzbyć się wszelkich uprzedzeń by móc ją przeczytać. Ja trochę się męczyłem czytając. Można sięgnąć, jeśli ktoś ciekawy ale nieprzekonanych nie przekona a jako reportaż, bo w takiej kategorii umieszczono tę książkę sprawdza się według mnie słabo. Tak poza książką to myślę sobie, że praca seksualna istniała od zawsze, to zjawisko, które nie zniknie. Odczłowieczanie osób, które się tym zajmują uważam za złe. Tym bardziej, że żyjemy w świecie podwójnej moralności i hipokryzji. Często to osoba pracująca w ten sposób jest oczerniania, ale osoby korzystające z jej usług już niekoniecznie. Niektórzy np. oglądają porno chętnie, ale aktorów porno potępiają. Za najstraszniejsze uważam nie samo istnienie tego zjawiska, ale przemoc i nadużycia, na które narażeni są pracownicy seksualni. W tym również ze strony policji, nie tylko klientów. Co z kolei wyklucza argument, iż zarobek w ten sposób jest łatwym zarobkiem, biorąc pod uwagę także społeczne wykluczenie i stygmatyzację.