Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Miałem zły dzień. Tydzień. Miesiąc. Rok. Życie. Cholera jasna.

Miałem zły dzień. Tydzień. Miesiąc. Rok. Życie. Cholera jasna.

Z uniesień pozostało mi uniesienie brwi, ze wzruszeń - wzruszenie ramion.

Z uniesień pozostało mi uniesienie brwi, ze wzruszeń - wzruszenie ramion.

nie kocham Cię wcale tylko moja dusza jakaś taka smutna kiedy przechodzisz obok obojętnie.

nie kocham Cię wcale tylko moja dusza jakaś taka smutna kiedy przechodzisz obok obojętnie.

Czerp przyjemność ze swojego życia seksualnego (o ile nie krzywdzisz nim innych) i pozwól innym na to samo, niezależnie od tego, jakie mają upodobania — cudze preferencje seksualne to nie twoja sprawa.

Czerp przyjemność ze swojego życia seksualnego (o ile nie krzywdzisz nim innych) i pozwól innym na to samo, niezależnie od tego, jakie mają upodobania — cudze preferencje seksualne to nie twoja sprawa.

Chciałem umrzeć, a nie udało mi się nawet zasnąć.

Chciałem umrzeć, a nie udało mi się nawet zasnąć.

Kończę się w twoich oczach umiem być ciszą Kończę się w twoim śnie

Kończę się w twoich oczach umiem być ciszą Kończę się w twoim śnie

I jeszcze mam teraz ciebie - nie wolno mi umrzeć, bo byś płakała.

I jeszcze mam teraz ciebie - nie wolno mi umrzeć, bo byś płakała.

Kiedy ludzie przemawiają z pasją, ich głos nabiera melodii" - mówił Eno w wywiadzie dla 'East Village Eye'. Obaj muzycy zastanawiali się c z e m u głosy fundamentalistów brzmią lepiej, niż świeckich prezenterów. Doszli do wniosku, że chodzi o "energię i zaangażowanie w to czy inne przekonanie" - czyli o żarliwość, która na tle bladej anomii i dryfu carterowskiej Ameryki wypadała dziwnie pociągająco. W końcu projekt Byrne'a i Eno skrystalizował się wokół kontrastu między duchową pustką świeckiego liberalizmu i wrogich (choć dziwnie podobnych) fundamentalizmów Wschodu i Zachodu. W planach było skomponowanie rytualnej muzyki dla postmodernistycznego Zachodu (...). Gdy Byrne badał muzykę Afryki, z zaskoczeniem i zachwytem stwierdził, że dla plemion różnica między muzyką taneczną a religijną nie istnieje. Taniec b y ł wyznaniem wiary. s.224.

Kiedy ludzie przemawiają z pasją, ich głos nabiera melodii" - mówił Eno w wywiadzie dla 'East Village Eye'. Obaj muzycy zastanawiali się c z e m u głosy fundamentalistów brzmią lepiej, niż świeckich prezenterów. Doszli do wniosku, że chodzi o "energię i zaangażowanie w to czy inne przekonanie" - czyli o żarliwość, która na tle bladej anomii i dryfu carterowskiej Ameryki wypad...

Wsiadłaś na DeKalb, zajęłaś miejsce naprzeciwko mnie i nawiązaliśmy krótki kontakt wzrokowy. Trochę się w tobie zakochałem - w ten niedorzeczny sposób, jak wtedy, gdy od początku do końca zmyślasz fikcyjną wersję osoby, na którą patrzysz i zakochujesz się w niej.

Wsiadłaś na DeKalb, zajęłaś miejsce naprzeciwko mnie i nawiązaliśmy krótki kontakt wzrokowy. Trochę się w tobie zakochałem - w ten niedorzeczny sposób, jak wtedy, gdy od początku do końca zmyślasz fikcyjną wersję osoby, na którą patrzysz i zakochujesz się w niej.