Bp Robert Barron lokuje katolicyzm na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu. Konfrontuje myśli wielkich współczesnych teologów (m.in. Hansa Ursa von Balthasara, Guardiniego, Ratzingera) z najważniejszymi postaciami nowożytności (m.in. Foucaultem, Habermasem). Wychodzi poza ramy suchego dyskursu akademickiego i dzieli się osobistym doświadczeniem wiary. Wnikliwie komentuje zmagania współczesnego Kościoła, w tym skandale seksualne, problemy liberalizmu i relatywizmu. Przygląda się obecności chrześcijaństwa w kulturze masowej.

Wszystkie sondaże pokazują, że ci, którzy odłączyli się od religii, uczynili to dlatego, iż nie wierzą w nauczanie przedstawiane przez klasyczne chrześcijaństwo. Całe ich masy do przyjęcia stanowiska niewiary czy agnostycyzmu przekonał agresywny zapał głosicielski nowych ateistów. Żeby odpowiedzieć na ten ściśle intelektualny kryzys, biskupi, kapłani, katecheci, apologeci i ewangelizatorzy muszą zająć się swoim teologicznym zadaniem na poważnie – napisał bp Robert Barron w Odnowiona nadzieja. Eseje o misji Kościoła (tytuł oryginalny: Renewing Our Hope. Essays for the New Evangelization).

Odnowiona nadzieja to propozycja ulokowania katolicyzmu na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu. Odnajdziemy w niej najważniejsze postacie kultury Kościoła. W myśleniu o Kościele autor stawia na hermeneutykę ciągłości, przyjmując za punkt odniesienia myśl duszpasterską papieża Franciszka.

W świecie naznaczonym postępującym sekularyzmem część katolików sądzi, że lepiej będzie wycofać się z kultury niż się w nią angażować. W zawartych w niniejszej książce esejach bp Barron podaje inną odpowiedź: zamiast się wycofywać, musimy zaufać w zdolność Ewangelii do reagowania na kulturę i oczyszczania jej za pomocą tego wszystkiego, co najlepszego katolicyzm ma do zaoferowania. Dialektyka między objawieniem a kulturą uzewnętrznia się w tym tomie w wygłoszonym w 2019 roku przez Barrona w amerykańskim Kongresie przemówieniu pt. *Liberalizm i katolicyzm – dlaczego rozziew?* oraz w wygłoszonym w 2018 roku w Denver wykładzie zatytułowanym Relatywizm i jego niezadowolenie. Przyjąłem tę publikację z radością. Stanowi ona przykład nauczania głoszonego przez biskupa, który jest jednocześnie znakomitym teologiem.