Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Autor książki Pinchbeck w latach 90. wpadł w duchowy i egzystencjalny kryzys. Pustki tej nie mogły wypełnić ekscesy oferowane przez środowisko nowojorskiej bohemy. Wyruszył więc do Gabonu, gdzie pod nadzorem czarownika z plemienia Bwiti przeszedł inicjację, zażywając ibogę - wywar ze "świętego drzewa", który zsyła wizje. To doświadczenie odmieniło go diametralnie; sam porównał je do wieloletniej psychoterapii. Przewartościowawszy swoje życie, dziennikarz wyrusza w podróż po świecie, śladem innych "świętych roślin". W Meksyku kosztuje "magicznych grzybów", w Ekwadorze styka się z ayahuascą. W Nowym Jorku zażywa DMT i DPT, potężnych psychodelików, których działanie jest jednocześnie piękne i straszne. Podczas pobytu na festiwalu "Burning Man" na pustyni w Nevadzie oraz konferencji enteobotanicznej w Palenque napotyka kolorową zbieraninę amatorów psychodelików, naukowców zajmujących się wymyślaniem nowych substancji narkotycznych, białych neoszamanów, okultystów i wszelakiej maści freaków. Wymienia się z nimi doświadczeniami i teoriami na temat tego, co ludziom może dać psychodeliczny wgląd. Sugestywne opisy narkotykowych wizji Pinchbecka i dziwnych wydarzeń z jego życia przemieszanie są z podsumowaniem dorobku zachodnich pisarzy, badaczy i myślicieli, którzy w swoich dziełach dotykali tematyki poszerzania świadomości, przebicia się przez kurtynę ograniczeń, które narzuca społeczeństwo i cywilizacja. Padają tutaj zarówno nazwiska znane w Polsce, jak Burroughs, Artaud, Ginsberg, Huxley, McKenna czy Leary, jak i te znane dużo mniej: Grof, Strassman, DeKorne oraz Shulgin. Hipotezy naukowe spotykają się z zachodnią tradycją magiczną, buddyzmem i gnostycyzmem, paradoksalnie mówiąc o tym samym.