Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Największym hazardem jest ludzkie życie, w którym stawką jest ono samo.

Systematyczną analizę Arystoteles rozpoczyna swym zwyczajem od wyliczenia głównych stanowisk wobec problemu przypadku.Na przykład ktoś powodowany jakąś konkretną przyczyną udaje się na rynek i tam spotyka człowieka , którego chciał spotkać. Nazywa to przypadkiem, choć to przypadkiem nie jest, bo tamten człowiek przyszedł na rynek z jakiegoś konkretnego powodu.

W zwartej przestrzeni fazowej każda trajektoria wraca dowolnie blisko stanu, przez który już kiedyś przechodziła, ale wyjątki od tego twierdzenia są możliwe, choć "zaniedbywalne".

Na nowej ścieżce ewolucyjnej znajdują się stany, które na starej ścieżce byłyby nieosiągalne.W ewolucji układu nastąpił "skok jakościowy".

Czy Bóg kontroluje wszystko? Czy jest coś w dziele stworzenia, co Mu się nie udało albo co Mu się sprzeciwia? A może świat przynajmniej w części nie jest dziełem Dobrego Stwórcy, lecz jakiejś ZŁEJ SIŁY lub Anty-Boga? Czy wielu spośród dzisiejszych ludzi, którzy odrzucają istnienie Boga, ponieważ nie mogą pogodzić Jego istnienia z istnieniem cierpienia i zła, nie czyni tego z pobudek niewiele różnych od manichejskich?

-jesteśmy nawet w stanie zniszczyć naszą planetę,ale gdyby to nastąpiło RESZTA WSZECHŚWIATA nawet by tego nie zauważyła.Nie jesteśmy szczególnie znaczącym szczegółem w strukturze CAŁOŚCI.Jednak z punktu widzenia indywidualnego człowieka, sprawy wyglądają całkiem inaczej.Często mówimy, że jedyną nieprzypadkową rzeczą jest to, że jeżeli urodziliśmy się , to musimy umrzeć. Ale już okoliczności naszych urodzin i śmierci są przypadkowe.

Niektóre "wolne miejsca" w siatce praw przyrody na działanie przypadków spełniają jeszcze inną funkcję-umożliwiają zachodzenie prawdziwie twórczych procesów we Wszechświecie.Mam na myśli współdziałanie fluktuacji otoczenia z nieliniowymi procesami dynamicznymi.Z punktu widzenia danego układu dynamicznego fluktuacje te są elementami przypadkowymi, ale to one własnie umożliwiają zachodzenie procesów twórczych .Dzięki tej strategii możliwa jest naturalna selekcja.