Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Wszelkie założenia, w myśl których istnieją obiektywne prawa, są ludzką fantazją, ludzkim wymysłem, stanowią próbę usprawiedliwienia własnego postępowania poprzez powoływanie do istnienia wyimaginowanych praw zewnętrznych i obarczanie tych praw odpowiedzialnością. Takich praw jak prawo podaży i popytu, czy jakiekolwiek inne prawo o charakterze zewnętrznym – to prawo rządzące polityką i tamto rządzące ekonomią – o którym się twierdzi, że jest niezmienne, które w związku z tym nie tylko nie wyjaśnia, ale i usprawiedliwia biedę, nędzę i inne nieprzyjemne zjawiska społeczne.

tylko namiętność dodaje abstrakcjom i hipotezom rąk, nóg i skrzydeł. Tchnie w ludzkie wizje ducha, życie, język. Gdzie można znaleźć lepsze argumenty? gdzie szukać grzmotu elokwencji i jego monosylabicznej towarzyszki, błyskawicy odwagi?

Wolność dla wilków często oznacza śmierć dla owiec.

Moja pospolita wyobraźnia nigdy nie była w stanie wytworzyć obrazu twórczego ducha pozbawionego genitaliów." - napisał Hamann pod koniec życia.

oddzielenie ciała od ducha jest bluźnierstwem przeciwko Bogu, który stworzył nas jako jedność.

Bóg jest poetą, a nie geometrą.

sensualizm jest u Hamanna połączony z podporządkowaniem się Bogu; zaniechanie tego ostatniego prowadzi do wojującego ateizmu, a odrzucenie sensualizmu do równie wojującego purytanizmu.