Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Kiedy Albert Camus był chłopcem i mieszkał w Algierii, jego babka kazała mu przynieść jedną z kur, które hodowała w dużej klatce na podwórku za domem. Młody Camus spełnił jej polecenie, potem zaś patrzył, jak babka obrzyna kurze głowę kuchennym nożem i podstawia miskę, żeby zebrać w nią krew i nie poplamić podłogi. Śmiertelny pisk tej kury utkwił w pamięci chłopca tak mocno, że w 1958 roku Camus napisał pełen pasji atak na gilotynę. W rezultacie polemiki, jaka się wtedy wywiązała, oczywiście po części, zniesiono karę śmierci we Francji. Kto powie,ze ta kura nie przemówiła?

R. M. Rilke: PANTERA"
(w ogrodzie zoologicznym, Paryż)

Tak ją znużyły mijające pręty,
że jej spojrzenie całkiem się zamąca.
Jakby miał tysiąc prętów świat zaklęty
I nie ma świata prócz prętów tysiąca.

Jej miękki chód na opór nie napotka,
wędrując wewnątrz najmniejszego pola -
tak jakby taniec siły wokół środka,
w którym zdrętwiała trwa ogromna wola.


Niekiedy źrenic unosi zasłonę
cicho. - I obcy obraz się przedziera.
Idzie przez ciała milczenie stężone -
- i w głębi serca bezgłośnie umiera.

Ktoś, kto mówi, że życie znaczy dla zwierząt zwierząt mniej niż dla nas, nie miał w garści zwierzęcia walczącego o życie. Całe istnienie zwierzęcia jest rzucone do tej walki, bez reszty.

Ideał wegetarianizmu z ideałem braku przemocy wobec istot żyjących. Ideał ten zaczął odgrywać wiodącą rolę w Indiach wspierany ideą reinkarnacji, a co za tym idzie świadomość, że ludzie i zwierzęta są częścią tego samego systemu koła dusz - nie zabijaj zwierzęcia, bo może być to twoja babka, twój wnuk lub ty sam.

Nie powinniśmy pytać, czy mamy coś wspólnego (rozum, samoświadomość, duszę) z innymi zwierzętami, i zakładać, że jeżeli odpowiedź jest przecząca, to mamy prawo obchodzić się z nimi tak, jak nam się podoba – więzić je, zabijać i hańbić ich ciała.

Teoretycznie możemy policzyć do miliona, nie umiemy jednak policzyć miliona śmierci.

W dawnych czasach głos człowieka wyrosłego w rozumie konfrontowany był z rykiem lwa i byka. Człowiek ruszył na wojnę z lwem i bykiem i po wielu pokoleniach wygrał ją definitywnie. Dziś te stworzenia są bezsilne. Zwierzętom zostało tylko ich milczenie, tylko z nim mogą nas konfrontować.

Z MANUSMRYTI: Kto zabija po próżnicy czworonoga, ten po śmierci po to, żeby być zabitym, tyle razy się narodzi, ile włosów miało to zwierzę. (...)kto zabija na ofiarę, nie zabija, jako żywo... Gdy w ofierze umierają, osiągają lepszy żywot.