Popularne wyszukiwania
Polecamy
Michał Bakunin

- Pisze książki: publicystyka literacka, eseje, filozofia, etyka, nauki społeczne (psychologia, socjologia, itd.)
- Oficjalna strona: Przejdź do strony www
- Urodzony: 18 maja 1814
- Zmarły: lipiec 1876 (data przybliżona)
Michał Bakunin (1814-1876) jest jednym z ojców myśli anarchistycznej. Wielokrotnie więziony za działalność wywrotową, podejmowaną nieraz z bronią w ręku, był genialnym mówcą, jak żaden inny przywódca anarchistyczny potrafił poderwać tłumy.
- 74 przeczytało książki autora
- 172 chce przeczytać książki autora
Książki i czasopisma
Cytaty
Kochać to rozumieć, kochać człowieka to znaczy rozumieć go, nie rezonować o nim, nie wgłębiać się w niego zabijającym spojrzeniem martwego rozsądku, o nie, ale przenikać go na wskroś oświeconym rozumnym okiem ducha. Zrozumieć człowieka - to siłą rozumnego pojmowania zniszczyć naturalną zaporę dzielącą jednego człowieka od drugiego i w tym jasnym pojmowaniu zlać się z nim w jedno i stworzyć jedno - trzecią pełną łaski i szczęśliwości istotę, w której nie ma i nie może być grzechu, bo gdzie jest miłość, tam wszystko jest święte i prawdziwe, i w której nie może być cierpienia, bo w miłości nie ma lęku; kto się obawia, jest niedoskonały w miłości. (...) Zrozumieć i pokochać rzeczywistość - oto całe przeznaczenie człowieka.
Kochać to rozumieć, kochać człowieka to znaczy rozumieć go, nie rezonować o nim, nie wgłębiać się w niego zabijającym spojrzeniem martwego r...
Rozwiń ZwińTrudno przypuścić, że nawet w czasach powszechnej ciemnoty i zabobonu wynalazcy codziennych cudów sami byli przekonani o ich realności. To samo można powiedzieć o polityce, którą da się ująć w następującą regułę: "Należy ujarzmiać i ograbiać lud w taki sposób, żeby się nie uskarżał zbyt głośno na swoją dolę, żeby nie przestawał być posłusznym i żeby nie miał czasu myśleć o oporze i buncie".
Trudno przypuścić, że nawet w czasach powszechnej ciemnoty i zabobonu wynalazcy codziennych cudów sami byli przekonani o ich realności. To s...
Rozwiń ZwińGdzie zaczyna się państwo, tam kończy się wolność jednostki i vice versa.
Gdzie zaczyna się państwo, tam kończy się wolność jednostki i vice versa.