Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Jesteśmy eucharystycznymi kapłanami. Obserwuj kapłana odprawiającego Mszę Świętą, a będziesz mógł powiedzieć, jak traktuje on dusze w konfesjonale, jak posługuje chorym i ubogim, czy jest, czy też nie jest zainteresowany nawracaniem ludzi, czy bardziej chce zadowolić Pana Biskupa, czy raczej Pana Boga, jak skutecznie zaszczepia cierpliwość i pogodzenie się u tych, którzy cierpią, czy jest zarządcą, czy raczej pasterzem, czy kocha bogatych, czy raczej bogatych i biednych, czy wygłasza koniunkturalne kazania, czy raczej głosi słowa Chrystusa. Moralny rozkład kapłaństwa rozpoczyna się od braku żywej wiary w Boską Obecność i od tej samej wiary bierze też początek świętość kapłaństwa.

Często nie wiemy nawet, jak powinniśmy się modlić. Sam święty Paweł był w takiej sytuacji, gdy prosił o usunięcie ciernia z jego ciała. Gdy Jakub i Jan prosili o miejsce po prawicy i lewicy Zbawiciela, nasz Pan powiedział im, że nie wiedzą, o co proszą. Lecz uświadomienie sobie, że nie wiemy, o co mamy się modlić, jest samo w sobie znakiem, iż jesteśmy na drodze ku przewodnictwu Ducha Świętego. Zbyt często nasze modlitwy są jedynie planami, które podsuwamy Bogu do zatwierdzenia. Lecz gdy prowadzi nas Duch Święty, modlitwa natychmiast wznosi się ponad poziom petycji.

Jest niemal powszechną prawdą, że nadmierna dbałość o wygląd zewnętrzny zdradza wewnętrzne ubóstwo i nagość duszy.

Pod wpływem ciepłych promieni słonecznych mięknie wosk, ale błoto twardnieje. Boże Miłosierdzie, które woła grzeszników, sprawia że albo twardnieją oni w drodze do piekła, albo miękną, by dostać się do nieba.

Zło jest nadwrażliwe na dobro. Wykrywa wyzwanie rzucone swojemu istnieniu na długo zanim dobrzy ludzie uświadomią sobie znaki czasu.

Kapłan powinien mówić młodym ludziom, że każda tajemnica składa się z dwóch elementów - widzialnego i niewidzialnego. Na przykład w chrzcie świętym woda jest elementem widzialnym, a odradzająca łaska Chrystusa - niewidzialnym. Również seks jest tajemnicą, ponieważ posiada te dwie cechy. Seks jest czymś znanym każdemu, a jednocześnie jest ukryty przed wszystkimi. Znanym elementem jest to, że każdy jest albo mężczyzną, albo kobietą. Niewidzialnym, ukrytym, tajemniczym elementem w seksie jest jego zdolność do dawania życia, pewien udział w stwórczej mocy, za pomocą której Bóg stworzył świat i wszystko, co na nim jest. Podobnie jak Boża miłość jest stwórczą podstawą wszechświata, tak było wolą Boga, aby miłość mężczyzny i kobiety była stwórczą podstawą rodziny. Ta moc ludzkich istot, by płodzić potomstwo na ich wzór i podobieństwo jest udziałem w stwórczej mocy Boga.