Rola emigracji polskiej: poza granicami dyspozycji państwowej sowieckiej utworzyć ośrodek, bez istnienia którego Polsce grozi zagłada. Nie chodzi o to, żeby ten ośrodek budził ducha nienawiści do Sowietów. Nienawiść przyjdzie sama. O to postara się bez nas reżym sowiecki. Ale chodzi o to, żeby nienawiść la nic była nienawiścią zbitego psa, bezsilną, platoniczną.
Chodzi o to, żeby ten ośrodek budził ducha oporu. W sam opór czynny, jak już to wyłożyliśmy, nic wierzymy. Ale duch oporu musi żyć. Bez ducha oporu zginiemy. Ten zaś duch oporu w Narodzie Polskim pod okupacją sowiecką może wtedy tylko istnieć, gdy bazować będzie na głębokim przeświadczeniu i wierze, że tam, za granicy, istnieje i walczy polski ośrodek polityczny. Nie zapominajmy chociażby o tak potężnym czynniku, jakim się dopiero w wojnie okazał - aparat radiowy. Naród Polski pod bolszewikami siły swe czerpać będzie nie ze śp. Sienkiewiczów i Mickiewiczów (nb. przyprawionych przeciw Niemu), a z aktualnych audycji Radia Polskiego. Z literatury, której w kraju drukować nic będzie wolno... (1944)
Przejawy złego humoru komunistów pod adresem Free Europe nie byłyby tak łagodne, gdyby akcja tego radia istotnie im zagrażała, gdyby była antykomunistyczną. Na pewno. Nic mogą się jednak z tym zdradzić, że wiele z tego jest im na rękę. „Rozgłośnia Polska Radia Wolna Europa" nie jest nawet głuszona. (...)
Potęga Bloku Komunistycznego pcha [Polskę] w komunizm.
Potęga Bloku Demokratycznego pcha ją w drugi komunizm, aby „ulepszyć” pierwszy.
(1969)
Niezauważenie, nagle: nie ma już prawie antykomunistów na święcie. Są: „opozycjoniści”, „dysydenci”, „krytycy reżymu” i są „obrońcy praw człowieka”. Ale „antykomunista” staje się nieomal wyzwiskiem, jak już dawno przedtem: „kontrrewolucjonista”.
(1976)