Dżuma

Okładka książki Dżuma autora Albert Camus, 8389651661
Okładka książki Dżuma
Albert Camus Wydawnictwo: Mediasat Poland Seria: Kolekcja Gazety Wyborczej - XX wiek klasyka
191 str. 3 godz. 11 min.
Kategoria:
klasyka
Format:
papier
Seria:
Kolekcja Gazety Wyborczej - XX wiek
Tytuł oryginału:
La peste
Data wydania:
2004-01-01
Data 1. wyd. pol.:
2004-01-01
Liczba stron:
191
Czas czytania
3 godz. 11 min.
Język:
polski
ISBN:
8389651661
Tłumacz:
Joanna Guze
Średnia ocen

7,2 7,2 / 10

Oceń książkę
i
Dodaj do biblioteczki
Reklama

Kup Dżuma w ulubionej księgarnii

Porównywarka z najlepszymi ofertami księgarń
W naszej porównywarce znajdziesz książki, e-booki i audiobooki z najpopularniejszych księgarń internetowych. Niektórzy partnerzy przygotowują dla użytkowników naszego serwisu specjalne rabaty, dlatego warto kupować książki przez lubimyczytać.pl.
Oferty są prezentowane w trzech kategoriach: „Oferta dnia” (promocje partnerów),„Polecane księgarnie” (sprawdzeni partnerzy handlowi, z którymi współpracujemy na podstawie umów) oraz „Pozostałe”. W każdej kategorii kolejność prezentacji zależy od ceny produktu przekazanej przez księgarnie lub dostawcę porównywarki.
Lubimyczytać.pl nie prowadzi sprzedaży i nie uczestniczy w procesie zakupowym po przekierowaniu na stronę sklepu. Mimo że dokładamy starań, aby wszystkie linki i informacje były aktualne, nie mamy wpływu na ewentualne nieścisłości cenowe, błędne przekierowania lub zmiany w ofertach księgarni. Jeśli zauważysz nieprawidłowość, prosimy o zgłoszenie jej na adres: admin@lubimyczytac.pl. Dzięki Twojej informacji możemy jeszcze lepiej dbać o jakość działania naszej porównywarki.
Ładowanie Szukamy ofert...

Polecane przez redakcję

Oceny książki Dżuma

Średnia ocen
7,2 / 10
501 ocen
Twoja ocena
0 / 10

OPINIE i DYSKUSJE o książce Dżuma

avatar
73
26

Na półkach: ,

Nie wiem za bardzo, co mógłbym napisać. Z jednej strony wielowymiarowa pozycja poruszająca w sposób oczywisty zarazę, ale w sposób mniej oczywisty wydarzenia z lat 40. XX wieku. Z drugiej strony momentami nudnawa, a autor przedstawia niektórych bohaterów prostolinijnie, niezbyt rozbudowując postacie.

Nie wiem za bardzo, co mógłbym napisać. Z jednej strony wielowymiarowa pozycja poruszająca w sposób oczywisty zarazę, ale w sposób mniej oczywisty wydarzenia z lat 40. XX wieku. Z drugiej strony momentami nudnawa, a autor przedstawia niektórych bohaterów prostolinijnie, niezbyt rozbudowując postacie.

Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

avatar
15
8

Na półkach:

nauczycielka gada mi coś o drugiej warstwie, czy katastrofizmie
ale ciekawszy jest opis miasta i różnorodne postawy i przemiany osób uwikłanych w wybuchu pandemii. Po przeżyciu pandemii tymbardziej doceniam ten właśnie aspekt i jego szczegółowość

nauczycielka gada mi coś o drugiej warstwie, czy katastrofizmie
ale ciekawszy jest opis miasta i różnorodne postawy i przemiany osób uwikłanych w wybuchu pandemii. Po przeżyciu pandemii tymbardziej doceniam ten właśnie aspekt i jego szczegółowość

Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

avatar
0
0

Na półkach:

Akcja powieści rozgrywa się w monotonnym mieście, w którym wszystko jest uporządkowane i każdy żyje tak samo jak żył rok temu. Śmierć tutaj nie jest szokiem i jak sam narrator mówi: “Chory czuje się tu bardzo samotny.” Dlatego gdy w mieście zaczyna dziać się coś nietypowego, ludziom nie do końca się to podoba. Oddzieleni od ukochanych, zamknięci w domach, strach o stracie bliskich i wszechobecna, rozległa śmierć. Narrator opisuje jak radzą sobie ludzie z tymi problemami i przyznam, że autor świetnie sobie z tym poradził.
Styl pisania Albert’a Camus’a bardzo mi się spodobał. Sposób, w jaki przekazuje i rozjaśnia emocje. To, że narrator, który opisywał wydarzenia jako w kronice, (co jest dobrym posunięciem według mnie) nie dodaje swoich osobistych rozmyślań tylko przedstawia wydarzenia w sposób obiektywny. Historia idzie płynnie i nie znalazłam żadnych luk. Każdy bohater dostał początek i zakończenie.
I co do tych bohaterów. Tutaj byłam najbardziej zadowolona; każdy z nich ma wyjaśnioną historię i to jak z nią żył; mają unikatową osobowość. Różnie radzą sobie oni z utratą lub rozłąką z ukochanymi i niektóre śmierci potrafią naprawdę poruszyć albo wywołać zdziwienie jakie środki miasto podjęło z poradzeniem sobie z dżumą.
Chciałabym zakończyć recenzję w samym pozytywnym świetle, ale niestety ma minusy. W niektórych momentach gubiłam się z psychologicznymi opisami. W długim tekście są pisane bez przerw i wielokrotnie musiałam wrócić aby zrozumieć co autor miał na myśli, jednak rozumiem, że coś takiego mogło zaistnieć. W końcu to książka filozoficzna. Ale miałam jeszcze inny problem i to już jest związane z rodzajem pisma. A konkretnie dialogi. Kiedy się z nimi zetknęłam na początku to trudno mi było czytać dalej, na szczęście przyzwyczaiłam się i nie miałam już większego problemu w dalszej części historii, ale te pierwsze strony już ze mną zostaną i ich nie zapomnę. To tyle minusów i dla mnie nie były aż tak problematyczne dlatego miałam radość podczas czytania.
Autor chciał przekazać poprzez “Dżumę” różne strony ludzi i to jak mogą się zmienić podczas “wypadkom”. Moim zdaniem poradził sobie z tym zadaniem na szóstkę z plusem.
Jeśli interesują Cię psychologiczne aspekty ludzkiej natury ta książka idealnie będzie do ciebie pasować. Ja jestem z niej zadowolona.☺☺☺

Akcja powieści rozgrywa się w monotonnym mieście, w którym wszystko jest uporządkowane i każdy żyje tak samo jak żył rok temu. Śmierć tutaj nie jest szokiem i jak sam narrator mówi: “Chory czuje się tu bardzo samotny.” Dlatego gdy w mieście zaczyna dziać się coś nietypowego, ludziom nie do końca się to podoba. Oddzieleni od ukochanych, zamknięci w domach, strach o stracie...

więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

Poznaj innych czytelników

51362 użytkowników ma tytuł Dżuma na półkach głównych
  • 44 968
  • 5 886
  • 508
7514 użytkowników ma tytuł Dżuma na półkach dodatkowych
  • 3 864
  • 1 492
  • 1 182
  • 343
  • 269
  • 190
  • 174

Tagi i tematy do książki Dżuma

Inne książki autora

Albert Camus
Albert Camus
Albert Camus urodził się w rodzinie potomków europejskich osadników. Wychował się w biednej, niepiśmiennej rodzinie żyjącej na przedmieściach stolicy kraju, Algieru. Jego matka, Catherine, była z pochodzenia Katalonką. Jej rodzina wyemigrowała do Algierii w połowie XIX wieku, z hiszpańskiej wyspy Minorka w archipelagu Balearów. Ojciec pisarza, Lucien, był robotnikiem. Jego przodkowie przybyli do Algierii zapewne wkrótce po 1830 i należeli do grupy pierwszych francuskich osadników w północnej Afryce. Gdy Camus miał niespełna rok, w Europie wybuchła pierwsza wojna światowa. Ojciec zginął w walce z Niemcami w bitwie nad Marną w 1914. Camus zdobył wykształcenie dzięki wychowawcy, który po długich staraniach uzyskał dla niego stypendium naukowe. Duże znaczenie miała w jego życiu znajomość z profesorem Louisem Germainem, który zachęcał młodego Alberta do nauki i podsuwał mu klasyczne dzieła literatury (pod wpływem jednej z tych lektur – Żywotów Cezarów Swetoniusza – Camus napisze później dramat Kaligula). W 1932 zdał maturę i rozpoczął naukę na Uniwersytet w Algierze, gdzie studiował filozofię i historię kultury antycznej. Kilka lat później zaczęły się jego pierwsze związki z polityką i dziennikarstwem. Na krótko wstąpił do Francuskiej Partii Komunistycznej, z której został jednak wydalony z powodu zbyt dużej różnicy zdań. Od 1937 do 1940 pracował jako dziennikarz w antykolonialnym dzienniku Alger Républicain. Mniej więcej w tym samym okresie rozpoczęła się jego przygoda z teatrem. W 1936 wraz z przyjaciółmi założył bowiem „Théâtre du Travail” (Teatr Pracy),którego pierwsze przedstawienie (grano wówczas Czas pogardy André Malraux; później wystawiano tam Ajschylosa, Gorkiego i innych) okazało się wielkim sukcesem. Po jego rozwiązaniu Camus założył kolejny teatr o nazwie „L’Équipe”. Camus wyjechał do Paryża w 1940, po ostrej krytyce jego artykułu. Gdy miasto zdobyli Niemcy, przeniósł się do Lyonu, a stamtąd powrócił na krótko do Algierii i zamieszkał w Oranie. W 1942 przyjechał na stałe do Paryża i już nigdy nie powrócił do swojej ojczystej Algierii. W stolicy Francji Camus wspólnie z Pascalem Pia redagował podziemne czasopismo „Combat”. W tym okresie zaprzyjaźnił się z Jean-Paulem Sartrem. Przyjaźń ta urwała się po cyklu artykułów Camusa, które poróżniły go z obozem sławnego filozofa; wpływ jej był jednak na tyle silny, że zaczęto przypisywać Camusowi egzystencjalizm, przed czym on sam zaciekle się bronił. W 1947 ostatecznie odciął się od dziennikarstwa i polityki, by móc w pełni oddać się teatrowi i pisarstwu. Wyjątek stanowi zbiór esejów Człowiek zbuntowany, w którym – wbrew modzie panującej wśród francuskich intelektualistów – poddał surowej krytyce stalinizm i ujawnił mało znane na Zachodzie fakty dotyczące masowych zbrodni komunistycznych w ZSRR. Całą twórczość Camusa można dzielić według wielu kryteriów, z których najbardziej chyba znane są dwa tryptyki: Mit Syzyfa, do którego zaliczają się Mit Syzyfa, Obcy i Kaligula, oraz Mit Prometeusza: Człowiek zbuntowany, Dżuma, Nieporozumienie. Poglądy Camusa ewoluują od postawy buntu i heroicznego trwania, które jest tematem Mitu Syzyfa, aż do głębokiego humanizmu, któremu najpełniejszy wyraz daje w Dżumie. Postacie Kaliguli oraz Meursaulta, bohatera Obcego, ukazują nie tylko konfrontację żelaznej logiki z ludzką zmysłowością i tak łatwo przyjmowanym światem, lecz odsłaniają dalsze źródła samotności człowieka; są istnymi dziełami o trwaniu nade wszystko. Obaj bohaterowie w końcu pragną śmierci, gdyż właśnie ona prowadzi do ich zwycięstwa – pojednania ze światem. Postrzegani jako szaleńcy, wykluczeni ze społeczeństwa czy to z powodu znikomości (Meursault),czy też wielkości (Kaligula) odgrywanej roli, porównani zostają do Syzyfa. Dramat Syzyfa nie polega na wiecznym trwaniu jego mozołu, ale na jego świadomości, na świadomości wiecznej porażki. Paradoksalnie, na tym też polega jego wielkość i bohaterstwo. Nawiązania do tego tematu można odnaleźć np. w Dżumie czy w przemówieniu, które Camus wygłosił po odebraniu Nagrody Nobla. Obraz bohaterów diametralnie zmienia się w drugim tryptyku, do którego należy Dżuma. Dominujące w utworze postacie – doktor Rieux (będący zresztą alter ego Camusa) i Tarrou – prezentują głębokie zaangażowanie w sprawy człowieka. Jedynym wyznacznikiem moralności jest zwykła uczciwość. Ona to każe przede wszystkim bronić człowieka i, co za tym idzie, nie zgadzać się na zło. Innym tematem w twórczości Camusa jest osamotnienie człowieka wobec jego otoczenia, niemożność zrozumienia jego zamierzeń i intencji, niesłuszna ich interpretacja, nadinterpretacja nieraz; w efekcie ucieczka od człowieczeństwa – a to przecież jest dla Camusa dżumą. W 1957 otrzymał literacką Nagrodę Nobla za „ogromny wkład w literaturę, ukazującą znaczenie ludzkiego sumienia”. We Francji, gdzie Camus zyskał ogromną popularność, pisarz był pod koniec życia stale atakowany – za brak reakcji na wojnę w ojczystej Algierii, za brak zaangażowania lewicowego, za niemoralność jego książek. Trzy lata po otrzymaniu Nagrody Nobla Camus – w wieku 46 lat – zginął w wypadku samochodowym, gdy wracał do Paryża wraz z przyjacielem i wydawcą Michelem Gallimardem. W torbie miał niedokończony szkic powieści Pierwszy człowiek.
Zobacz stronę autora

Czytelnicy tej książki przeczytali również

Cytaty z książki Dżuma

Więcej
Albert Camus Dżuma Zobacz więcej
Albert Camus Dżuma Zobacz więcej
Albert Camus Dżuma Zobacz więcej
Więcej