Jesteśmy społecznością, która kocha książki

W czasach Patańdźalego postawa przyjmowana w trakcie praktykowania jogi (...) oznaczała po prostu spokojne i pozbawione wysiłku siedzenie (...). Joga Patańdźalego to proces osiągania skupienia i koncentracji na własnym wnętrzu, przynoszących każdemu elementowi naszej osobowości całkowity spokój, zarówno fizyczny, jak i duchowy. Przy takim podejściu asana to tylko cielesny aspekt wspomnianych powyżej działań.

Praktyka jogi ma na celu opanowanie tendencji świadomości do zmierzania w kierunku otaczającego nas świata, identyfikowania się z nim i szukania w nim źródła szczęścia. Cierpliwe "ujarzmianie" uczy świadomość, w jaki sposób zwrócić się do własnego wnętrza i zrozumieć prawdziwą naturę percepcji kryjącej się za ludzką jaźnią.

Jedną z głębokich mądrości jogi jest uznanie faktu, iż jesteśmy zdolni zrozumieć naturę rzeczy. Praktyka jogi narodziła się, kiedy ludzie zaczęli aktywnie pracować nad opanowaniem tej umiejętności. (...) systematyczna praktyka kontrolowania ciała i umysłu za pomocą jogi zwiększa szanse na to, że uda nam się posiąść tę głęboką wiedzę i wytrwać w niej.

Aby poznać naturę ciała i umysłu, należy skoncentrować się na pozbawionym wysiłku siedzeniu i oddychaniu.

(...) centralnym elementem ludzkiej mądrości jest wiedza o tym, że czysty i niezmienny widz tkwi wewnątrz każdego wrażenia, myśli i uczucia - niezależnie od tego, czy to widzimy (...), czy też nie (...). Drogą do pełnego osiągnięcia tejże mądrości jest joga.