O krótkości życia

Okładka książki O krótkości życia autora Seneka,
Okładka książki O krótkości życia
Seneka Wydawnictwo: brak wydawnictwa filozofia, etyka
Kategoria:
filozofia, etyka
Format:
papier
Tytuł oryginału:
De brevitate vitae
Data wydania:
1965-01-01
Data 1. wyd. pol.:
1965-01-01
Język:
polski
Średnia ocen

7,8 7,8 / 10

Oceń książkę
i
Dodaj do biblioteczki
Reklama

Kup O krótkości życia w ulubionej księgarnii

Porównywarka z najlepszymi ofertami księgarń
W naszej porównywarce znajdziesz książki, e-booki i audiobooki z najpopularniejszych księgarń internetowych. Niektórzy partnerzy przygotowują dla użytkowników naszego serwisu specjalne rabaty, dlatego warto kupować książki przez lubimyczytać.pl.
Oferty są prezentowane w trzech kategoriach: „Oferta dnia” (promocje partnerów),„Polecane księgarnie” (sprawdzeni partnerzy handlowi, z którymi współpracujemy na podstawie umów) oraz „Pozostałe”. W każdej kategorii kolejność prezentacji zależy od ceny produktu przekazanej przez księgarnie lub dostawcę porównywarki.
Lubimyczytać.pl nie prowadzi sprzedaży i nie uczestniczy w procesie zakupowym po przekierowaniu na stronę sklepu. Mimo że dokładamy starań, aby wszystkie linki i informacje były aktualne, nie mamy wpływu na ewentualne nieścisłości cenowe, błędne przekierowania lub zmiany w ofertach księgarni. Jeśli zauważysz nieprawidłowość, prosimy o zgłoszenie jej na adres: admin@lubimyczytac.pl. Dzięki Twojej informacji możemy jeszcze lepiej dbać o jakość działania naszej porównywarki.
Ładowanie Szukamy ofert...

Polecane przez redakcję

Oceny książki O krótkości życia

Średnia ocen
7,8 / 10
38 ocen
Twoja ocena
0 / 10

OPINIE i DYSKUSJE o książce O krótkości życia

avatar
67
54

Na półkach: ,

Wow, niesamowite jak bardzo aktualna jest ta książka mimo upływu tylu lat od napisania.

Wow, niesamowite jak bardzo aktualna jest ta książka mimo upływu tylu lat od napisania.

Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

avatar
150
69

Na półkach:

Recenzowanie filozofii takiego formatu jest niezwykle trudne, bo to trochę tak, jakby wynosić się własnym intelektem ponad Senekę. Druga trudność, to kontekst czasowy, bo dzieli nas aż dwadzieścia wieków! Niemniej, są tutaj prawdy uniwersalne, które dowodzą, że ludzka natura nie jest tak zmienną, jak nam się niekiedy wydaje. Zgadzam się z filozofem, że życie nie jest krótkie, ale marnujemy je na bezsensowne zajęcia, takie jak chciwość, ambicja(czytaj: chora, wydumana) i lenistwo. Że powinniśmy świadomie kształtować nasz czas i przestać go bezmyślnie tracić. Że życie powinno się poświęcić rzeczom wartościowym, mądrości, zagadnieniom filozofii(czytaj: głębokim refleksjom, przemyśleniom),by osiągać w ten sposób „nieśmiertelność” poprzez pracę nad sobą zgodnie z naukami wielkich postaci. Konkluzja? Osobiście obiecuję poprawę!

Recenzowanie filozofii takiego formatu jest niezwykle trudne, bo to trochę tak, jakby wynosić się własnym intelektem ponad Senekę. Druga trudność, to kontekst czasowy, bo dzieli nas aż dwadzieścia wieków! Niemniej, są tutaj prawdy uniwersalne, które dowodzą, że ludzka natura nie jest tak zmienną, jak nam się niekiedy wydaje. Zgadzam się z filozofem, że życie nie jest...

więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

avatar
39
19

Na półkach: ,

Fajna książka, ale redundantna i nie przełomowa. W skrócie Seneka tłumaczy czytelnikowi, że nie należy marnować życia na sprawach publicznych, innych ludziach i generalnie rzeczach, które nie należą do naszych interesów, czy zainteresowań. Jest bardzo dużo odniesień do życiorysów znanych Rzymian, czy Greków.

Podsumowując polecam, ale głównie dla nowych pasjonatów filozofii, lub młodszych czytelników.

Fajna książka, ale redundantna i nie przełomowa. W skrócie Seneka tłumaczy czytelnikowi, że nie należy marnować życia na sprawach publicznych, innych ludziach i generalnie rzeczach, które nie należą do naszych interesów, czy zainteresowań. Jest bardzo dużo odniesień do życiorysów znanych Rzymian, czy Greków.

Podsumowując polecam, ale głównie dla nowych pasjonatów...

więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo to

Poznaj innych czytelników

292 użytkowników ma tytuł O krótkości życia na półkach głównych
  • 235
  • 54
  • 3
34 użytkowników ma tytuł O krótkości życia na półkach dodatkowych
  • 15
  • 12
  • 3
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1

Inne książki autora

 Seneka
Seneka
Urodzony ok. 3 roku n.e. zmarł w 65 r. n.e. Gdy został podejrzany o udział w spisku Pizona, podciął sobie żyły. Widział wiele przewrotów, zabicie Messaliny żony Klaudiusza, przez którą został zesłany na Korsykę, zabicie Klaudiusza przez jego druga żonę Agrypinę, która następnie została zabita przez Nerona swojego syna. Dziesięć traktatów moralnych S. (w 12 księgach, nam w rękopisie Ambrozjańskim) nosi tytuł: Dialogi. Do zbioru tego wchodzą trzy z: Ad Marciam, Ad Polybium i Ad Helviam Filozofia występuje w tych utworach w roli potieszycielki, która może ukoić rozpacz człowieka po stracie kogoś bliskiego. Obok tych pism pocieszających znalazły się w zbiorze dialogów pisma: De providentia (O opatrzności),De constantia sapientis (Ostalości mędrca),De ira (O gniewie, w 3 ks.),De vita beata (O życiu szczęśliwym),De otio (O bezczynności),De tranquittitate animi (O spokoju ducha) i De brevitate vitae (O krótkości życia). Główne dzieło filozoficzne S., Listy moralne do Lucyliusza (Epistolae morales ad Lucillium),jest zbiorem 124 listów ujętych w 20 ksiąg (zbiór ten był pierwotnie obszerniejszy, skoro A. Gel-lius, XII 2, 3, wspomina o ks. 22, z której nie pozostał żaden ślad). Również Lucyliuszowi dedykował S. swe dzieło przyrodnicze pt.: Naturalium ąuaestionum libri VII. Z pism filozoficznych S. zachowały się poza tym Traktat o łagodności (De clementia libri II) i O dobroczynności (De beneficiis libri VII). W młodości pisał S. rozprawy etnograficzne, geograficzne i przyrodnicze (De situ Indiae, De situ et sacris Aegyptio-rum, De motu terrarum, De lapidum natura i De piscium natura). Rozprawy te pochłonął czas, tak jak wiele dzieł etycznych, wśród których było sporo interesujących pozycji (np. Moralis philosophiae libri, De officiis, De immatura morte, De superstitione, De matrimonio, Quomodo amicitia continenda sit). Zaginęły również mowy S., a z jego utworów poetyckich zachowała się tylko pewna ilość epigramów oraz dziewięć tragedyj: Hercules (Furens),Troades,Phoenissae, Medea,Phaedra, Oedipus, Agamemnon, Thyestes i Hercules (Oetaeus). S. uprawiał działalność moralizatorską, ale nie na wzór cynicki, tzn. nie przez bezpośrednie oddziaływanie na masy ludzi. Nie chcąc się zbliżać do tłumu, wolał objąć kierownictwo duchowe nad gronem dobranych uczniów, chociaż zdawał sobie sprawę, iż jest to droga trudniejsza. Metoda, którą się posługiwał, wymagała giętkości i wielu akomodacji. Głosił za Cyceronem, że prawda nie jest jedna, że należy ją ukazywać z różnych stron; dzięki temu spotęguje się jej atrakcyjność i wzmocni jej siłę przekonującą. S. był stoikiem i roztrząsał zagadnienia stoickie; jednakże sposób ich wykładu był jego własny. (Słownik Filozofó t. 1, Warszawa 1966, s. 423, artykuł Kazimierza Leśniaka)
Zobacz stronę autora

Czytelnicy tej książki przeczytali również

Cytaty z książki O krótkości życia

Więcej
Seneka O krótkości życia Zobacz więcej
Seneka O krótkości życia Zobacz więcej
Seneka O krótkości życia Zobacz więcej
Więcej