Josie Kałb

Mam mieszane uczucia. No niby jest to co zawsze u I. Singera: obyczajowa strona żydowskiego folkloru, jednostki miotane emocjami wbrew wspólnocie, tajemnicza i zaskakująca psychologia wydarzeń. Ale całość rwie się fabularnie, o czym to w ogóle jest? O kryzysie tożsamości Nachuma? I co z tego wynika? Nie jestem przekonany.

Mam mieszane uczucia. No niby jest to co zawsze u I. Singera: obyczajowa strona żydowskiego folkloru, jednostki miotane emocjami wbrew wspólnocie, tajemnicza i zaskakująca psychologia wydarzeń. Ale całość rwie się fabularnie, o czym to w ogóle jest? O kryzysie tożsamości Nachuma? I co z tego wynika? Nie jestem przekonany.

Nie zainteresowała mnie.

Nie zainteresowała mnie.

Powieść ciekawa, choć nie dorównuje moim skromnym zdaniem powieści Bracia Aszkenazy. Wciąga jak w rzeka, detale nas frapują, autor maluje obrazy w naszej wyobraźni lecz sama fabuła pozostawia niedosyt. Oczywiście, że zanurzamy się w przedwojennym żydowskim środowisku lecz nie jesteśmy chyba współcześnie gotowi zrozumieć motywy postępowania głównego bohatera. Mi się to nie udało. To było tak dalekie, że moja wyobraźnia nie dała rady.

Powieść ciekawa, choć nie dorównuje moim skromnym zdaniem powieści Bracia Aszkenazy. Wciąga jak w rzeka, detale nas frapują, autor maluje obrazy w naszej wyobraźni lecz sama fabuła pozostawia niedosyt. Oczywiście, że zanurzamy się w przedwojennym żydowskim środowisku lecz nie jesteśmy chyba współcześnie gotowi zrozumieć motywy postępowania głównego bohatera. Mi się to nie...

Przepiękna historia. Opowieść prowadzona w baśniowej narracji, hipnotyzująca. Chociaż traktuje o zamkniętej chasydzkiej społeczności - można ją odnieść do jakiejkolwiek grupy, co czyni ją ciągle niezwykle aktualną. Bo każda grupa rządzi się swoimi, nie zawsze pisanymi prawami. I te same prawa stosuje się do tych, którzy próbują się wyróżnić, wyrwać, uwolnić.

Jak to w baśni - wiele symbolizmu, mniej lub bardziej oczywistego. Umieszczenie świń wałęsających się między chasydzkimi zabudowaniami - już na początku wprowadza pewien dysonans u czytelnika. Sacrum contra profanum. A może na odwrót?

Sporo też humoru, ciepła. Czytajcie, naprawdę warto.

Wyzwanie LC 2026 styczeń - Przeczytam książkę z imieniem w tytule.

Przepiękna historia. Opowieść prowadzona w baśniowej narracji, hipnotyzująca. Chociaż traktuje o zamkniętej chasydzkiej społeczności - można ją odnieść do jakiejkolwiek grupy, co czyni ją ciągle niezwykle aktualną. Bo każda grupa rządzi się swoimi, nie zawsze pisanymi prawami. I te same prawa stosuje się do tych, którzy próbują się wyróżnić, wyrwać, uwolnić.

Jak to w...

Nie spodziewałam się, że ta książka tak mocno mnie wciągnie i poruszy. Autor pokazuje w niej bezlitosny, a jednocześnie pełen czułości świat chasydzki, jako wspólnoty zamkniętej, rządzącej się własnymi prawami, zdolnej zarówno do opieki nad najsłabszymi, jak i do okrucieństwa, zabobonu czy wewnętrznej przemocy.
To też opowieść o ludziach uwięzionych w swoich ambicjach, pragnieniach i lękach, z których nie potrafią się wyplątać. Singer bardzo trafnie pokazuje, jak wrażliwość potrafi stać się przekleństwem, a religia i tradycja, choć dają poczucie sensu, bywają też źródłem przemocy i wykluczenia. Szczególnie mocno wybrzmiewają tutaj losy kobiet: cichych, podporządkowanych, pozbawionych realnego wpływu na własne życie.
Największym atutem tej powieści jest dla mnie język: żywy, obrazowy i pełen emocji, dzięki któremu świat przedstawiony staje się niemal namacalny.
To powieść dopracowana w każdym detalu, zaskakująco dojrzała jak na debiut i dająca poczucie obcowania z literaturą naprawdę wartościową.

Wyzwanie LC – styczeń 2026 – Przeczytam książkę z imieniem w tytule.

Nie spodziewałam się, że ta książka tak mocno mnie wciągnie i poruszy. Autor pokazuje w niej bezlitosny, a jednocześnie pełen czułości świat chasydzki, jako wspólnoty zamkniętej, rządzącej się własnymi prawami, zdolnej zarówno do opieki nad najsłabszymi, jak i do okrucieństwa, zabobonu czy wewnętrznej przemocy.
To też opowieść o ludziach uwięzionych w swoich ambicjach,...

Pięknie napisana opowieść Żyda o Żydach. I o to mi chodziło. Niestety pokonały mnie żydowskie imiona i nazwy pełnionych funkcji, do tego druga część dość długo wydawała się nie mieć związku z pierwszą. Poza tym okazuje się, że jest to historia o religijnej przemocy, a przynajmniej ja tak postrzegam np. konieczność golenia głowy pannie młodej czy pochowania osobno zmarłej matki i jej nienarodzonego dziecka. Z przyjemniejszych ciekawostek zainteresowały mnie pierniki, które pojawiały się dość często i w zupełnie innych okolicznościach niż w mojej kulturze.

Pięknie napisana opowieść Żyda o Żydach. I o to mi chodziło. Niestety pokonały mnie żydowskie imiona i nazwy pełnionych funkcji, do tego druga część dość długo wydawała się nie mieć związku z pierwszą. Poza tym okazuje się, że jest to historia o religijnej przemocy, a przynajmniej ja tak postrzegam np. konieczność golenia głowy pannie młodej czy pochowania osobno zmarłej...

Opowieść o dziwnych przypadkach Josie Cielaka i Nachuma, syna rabina z Rachmaniówki. Obydwaj zostają mężami żydowskich dziewcząt wbrew swojej woli, obaj mają inne rzeczy w głowie niż małżeństwo, obaj są uwikłani w życie społeczności żydowskiej i podlegają ściśle prawu judaistycznemu. Obaj (a może tylko jeden z nich?) znajdują swoje wyjście z sytuacji choć nie do końca przesądzają o swoim losie.
Jak zwykle u Singerów (Izaaka i Izraela) mamy świetnie zarysowany obraz życia w takich społecznościach, trudne stosunki wewnętrzne, skostniałe obyczaje, które nie rozpadają się ani nie zmieniają z biegiem lat. Konflikt gmin Białogóry i Nieszawy wydaje się błahy i banalny jak na reali obecnego świata ale dla tamtych społeczności staje się powodem do rozlewu krwi, do zatrzymania sie wszelkich spraw i konieczności odbycia sądów i rozpraw.
Obraz świata, którego już nie ma.

Opowieść o dziwnych przypadkach Josie Cielaka i Nachuma, syna rabina z Rachmaniówki. Obydwaj zostają mężami żydowskich dziewcząt wbrew swojej woli, obaj mają inne rzeczy w głowie niż małżeństwo, obaj są uwikłani w życie społeczności żydowskiej i podlegają ściśle prawu judaistycznemu. Obaj (a może tylko jeden z nich?) znajdują swoje wyjście z sytuacji choć nie do końca...

Audiobook.
Zdaje się że dawno nie dałem wersji audio dziesiątki w ocenie ale ta książka była po prostu doskonała.
Napisana przepięknym językiem a Singer pisze w magnetyczny sposób także ciężko się oderwać od lektury.
Zdecydowanie polecam.

Audiobook.
Zdaje się że dawno nie dałem wersji audio dziesiątki w ocenie ale ta książka była po prostu doskonała.
Napisana przepięknym językiem a Singer pisze w magnetyczny sposób także ciężko się oderwać od lektury.
Zdecydowanie polecam.

Powieść pisana przez Żyda wydaje się bardzo realistyczna dla tamtych czasów i tym bardziej bardzo ciekawa. Trochę tu ironii, trochę dowcipu i trochę mistycyzmu. Po prostu życie. Przyjemna lektura. Polecam.

Powieść pisana przez Żyda wydaje się bardzo realistyczna dla tamtych czasów i tym bardziej bardzo ciekawa. Trochę tu ironii, trochę dowcipu i trochę mistycyzmu. Po prostu życie. Przyjemna lektura. Polecam.

DLACZEGO?
Nie mam wątpliwości, że Singer opisuje świat chasydów w sposób do bólu prawdziwy (akcja toczy się pod koniec dziewiętnastego wieku na terenach zaboru rosyjskiego i austriackiego),jednak nie mogę się oprzeć wrażeniu, że czytam opowieści jak z tolkienowskiego Śródziemia. Tak bardzo ten świat jest „egzotyczny”, tak bardzo inny, a przecież nie znajdował się gdzieś za siedmioma górami, tylko wręcz za miedzą. Problem w tym, że ten świat prawie nie mieszał się z naszym światem i już nigdy nie będzie miał szans do niego przeniknąć. Będzie atrakcyjny przez inność, ale jednak zawsze obcy.

Przyznam otwarcie, że moja wiedza na temat żydowskich ruchów religijnych o charakterze mistycznym była do tej pory bardzo skromna. Lektura Singera na wiele rzeczy otworzyła mi oczy, ale też uświadomiła mi, że aby zrozumieć ten świat potrzeba znacznie większego wysiłku i zaangażowania niż lektura powieści.

Mój problem z tą książką polega na tym, że chociaż zachwycam się językiem i stylem, że choć z przejęciem zagłębiam się w opisy obyczajów tego odmiennego świata, mimo, że z ciekawością śledzę losy bohaterów, to nie odczytuję jej przesłania. Postanowiłam sprawdzić czy to tylko mój problem, może inni recenzenci wpadli na to, co autor chciał powiedzieć. No niestety. Nikt nie pomógł mi znaleźć odpowiedzi na pytanie „dlaczego”? Dlaczego bohater w ostatniej części zrobił to co zrobił (żeby nie zdradzać zbyt wiele)? Z miłości? No przecież nie. Z poczucia obowiązku? No może. Bo szukał schronienia? Nie, to za łatwe. Z poczucia winy? Najchętniej wybrałabym chęć zemsty, ale tego też nie widzę. Bohater jest tak bierny, że już bardziej nie można i ta bierność wręcz irytuje. Chciałabym go zrozumieć, a nie mogę.

Zdaję sobie sprawę, że moje wątpliwości biorą się prawdopodobnie z braku odpowiedniej wiedzy. Podejrzewam, że każdy chasydzki rabin potrafiłby przekonująco wyjaśnić motywacje Josiego. Człowiek wychowany w kulturze europejskiej czuje się jednak w tym świecie bezradny. Jest przygotowany na pewien schemat ludzkich zachowań, a nieustannie zostaje zaskakiwany. Do pewnego stopnia jest to nawet ciekawe. Po pierwszej części, która jest czymś na podobieństwo romansu, gdy wydaje się, że historia będzie się rozwijać w oczywisty sposób, następuje zwrot akcji, który prowadzi fabułę na zupełnie inne tory. Kolejny, nieprzewidywalny zwrot akcji znów stawia wszystko na głowie. Po takiej huśtawce należałoby się spodziewać jakiegoś arystotelesowskiego zakończenia ("każda opowieść ma początek, środek i koniec"),ale, o co przecież nie można autora obwiniać, to nie te kręgi kulturowe.

Chyba czas wreszcie przetestować drugiego z braci Singerów. Może on odpowie na moje pytania.
www.czytacz.pl

DLACZEGO?
Nie mam wątpliwości, że Singer opisuje świat chasydów w sposób do bólu prawdziwy (akcja toczy się pod koniec dziewiętnastego wieku na terenach zaboru rosyjskiego i austriackiego),jednak nie mogę się oprzeć wrażeniu, że czytam opowieści jak z tolkienowskiego Śródziemia. Tak bardzo ten świat jest „egzotyczny”, tak bardzo inny, a przecież nie znajdował się gdzieś za...