- Nie powstrzymacie rozwoju, Viridio.
- Nie - zgodziła się tirianka - ale możemy go hamować, blokować przez długie lata.

Wiem, że już nigdy nie napotkam niczego i nikogo, kto mógłby wzbudzić moją namiętność. Wiesz, żeby móc kogoś pokochać, to całe przedsięwzięcie. Trzeba mieć energię, ciekawość, zaślepienie... Jest nawet taka chwila na początku, kiedy trzeba przeskoczyć nad przepaścią: kto się zastanowi, nie zrobi tego.

Wiem, że już nigdy nie napotkam niczego i nikogo, kto mógłby wzbudzić moją namiętność. Wiesz, żeby móc kogoś pokochać, to całe przedsięwzięcie. Trzeba mieć energię, ciekawość, zaślepienie... Jest nawet taka chwila na początku, kiedy trzeba przeskoczyć nad przepaścią: kto się zastanowi, nie zrobi tego.

-Mój Boże, pewnie, że cię nie kocham. Kobiety dostosowują się do mody. Nasze matki szukały kochanków czy tam mężów – dorzuciła, wzruszając ramionami na widok jego zgorszonej miny – którzy by mogli dać im pozycję… To się nazywało: „zabezpieczenie”. Ponieważ teraz „zabezpieczyć” może wyłącznie gestapowiec, a nie wszystkie jesteśmy… no, nie bój się, powiem: „kobietami lekkiego prowadzenia”, przeto przyszła moda na co innego. Mężczyzna musi teraz zapewniać ryzyko. Dużo, do pozazdroszczenia dużo ryzyka…

-Mój Boże, pewnie, że cię nie kocham. Kobiety dostosowują się do mody. Nasze matki szukały kochanków czy tam mężów – dorzuciła, wzruszając ramionami na widok jego zgorszonej miny – którzy by mogli dać im pozycję… To się nazywało: „zabezpieczenie”. Ponieważ teraz „zabezpieczyć” może wyłącznie gestapowiec, a nie wszystkie jesteśmy… no, nie bój się, powiem: „kobietami lekkiego pro...

Kocham cię, stara przyjaciółko. Wyjeżdżając, wcale cię nie zdradzam. Czasami ucieczka bywa aktem miłości. Żeby kochać, muszę być wolna. Wyjeżdżam, by zachować całe piękno uczuć, jakimi cię darzę. Nie zmieniaj się

Kocham cię, stara przyjaciółko. Wyjeżdżając, wcale cię nie zdradzam. Czasami ucieczka bywa aktem miłości. Żeby kochać, muszę być wolna. Wyjeżdżam, by zachować całe piękno uczuć, jakimi cię darzę. Nie zmieniaj się

Człowiek przyzwyczaja się do swoich koszmarów i zapomina, jakie muszą robić wrażenie na innych.

Człowiek przyzwyczaja się do swoich koszmarów i zapomina, jakie muszą robić wrażenie na innych.

[Schierke] Mistrzyni, to miasto, podobnie jak cały świat ludzi jest żenująco nieokrzesane i wulgarne, pełne głupców, szpetne, ale tak dziwnie się składa, że potrafię się w nim uśmiechać. [str. 72-73].

[Schierke] Mistrzyni, to miasto, podobnie jak cały świat ludzi jest żenująco nieokrzesane i wulgarne, pełne głupców, szpetne, ale tak dziwnie się składa, że potrafię się w nim uśmiechać. [str. 72-73].

Nikt nie może powiedzieć, co kryje się w kimś innym.

Nikt nie może powiedzieć, co kryje się w kimś innym.

Praktyka uczy, że ludzie najczęściej zabijają z chęci zysku, na skutek nieporozumień rodzinnych czy finansowych, ze strachu. Rzadziej z miłości lub z zemsty.

Praktyka uczy, że ludzie najczęściej zabijają z chęci zysku, na skutek nieporozumień rodzinnych czy finansowych, ze strachu. Rzadziej z miłości lub z zemsty.

Kiedykolwiek natrafi pan na jakąś brudną politykę, gdziekolwiek pan na nią natrafi, zawsze będzie za nią stał ktoś, kto traci pieniądze, albo stara się je zarobić. Niech pan nigdy o tym nie zapomina.

Kiedykolwiek natrafi pan na jakąś brudną politykę, gdziekolwiek pan na nią natrafi, zawsze będzie za nią stał ktoś, kto traci pieniądze, albo stara się je zarobić. Niech pan nigdy o tym nie zapomina.

Booker podejrzewał, że wszystkie odpowiedzi dotyczące niewolnictwa, linczów, przymusowej pracy, dzierżawy ziemi, rasizmu, Rekonstrukcji, Jima Crowa, pracy więźniów, migracji, praw obywatelskich i czarnego ruchu rewolucyjnego mają związek z pieniędzmi. Pieniędzmi wstrzymanymi, pieniędzmi ukradzionymi, pieniędzmi jako władza i jako wojna. Kiedy będzie wykład o tym, jak niewolnictwo katapultowało cały kraj z epoki rolniczej do przemysłowej, i to w ciągu zaledwie dwóch dekad? Nienawiść białych ludzi, ich agresja, była paliwem motorów zysku. Więc Booker zajął się ekonomią - jej historią, jej teoriami aby dowiedzieć się, jak pieniądze kształtowały wszelką niesprawiedliwość na świecie, jak stworzyły wszystkie imperia, narody, kolonie, w którym Bóg i jego wrogowie zatrudnieni byli przy żniwach, a potem woalowaniu, bogactwach. Booker odruchowo przeciwstawiał wychłostanego, bez grosza i półnagiego Króla Żydowskiego wołającego z krzyża o zdradzie obwieszonemu klejnotami i przepysznie odzianemu papieżowi, szepczącemu homilie nad skarbcem watykańskim.

Booker podejrzewał, że wszystkie odpowiedzi dotyczące niewolnictwa, linczów, przymusowej pracy, dzierżawy ziemi, rasizmu, Rekonstrukcji, Jima Crowa, pracy więźniów, migracji, praw obywatelskich i czarnego ruchu rewolucyjnego mają związek z pieniędzmi. Pieniędzmi wstrzymanymi, pieniędzmi ukradzionymi, pieniędzmi jako władza i jako wojna. Kiedy będzie wykład o tym, jak niewolnic...