Jeśli coś pójdzie nie tak, zostaną posądzeni o błąd zbiorowy. Miał już dość cackania się z naczelnikiem, który zawsze - jak to mówili między sobą na komendzie - strzelał pociskami z dupy. Zawsze się o coś przypierdalał i ciągle coś było nie po jego myśli.

Miłość nigdy nie jest marnowaniem czasu.

Miłość nigdy nie jest marnowaniem czasu.

Kochała Rhetta - drania, łotra, człowieka bez skrupułów i honoru - przynajmniej honoru w rozumieniu Ashleya. Niech licho porwie honor Ashleya! - pomyślała. Honor Ashleya zawsze mnie zawodził. Tak, od samego początku, kiedy przyjeżdżał do mnie, chociaż wiedział, że musi się ożenić z Melanią.

Kochała Rhetta - drania, łotra, człowieka bez skrupułów i honoru - przynajmniej honoru w rozumieniu Ashleya. Niech licho porwie honor Ashleya! - pomyślała. Honor Ashleya zawsze mnie zawodził. Tak, od samego początku, kiedy przyjeżdżał do mnie, chociaż wiedział, że musi się ożenić z Melanią.

To naprawdę ironia losu, że mężczyzna, który nienawidzi świata, jest przez niego tak kochany.

To naprawdę ironia losu, że mężczyzna, który nienawidzi świata, jest przez niego tak kochany.

Tymczasem dorośli ze stacji metra - synowie, córki i wnuki naszych
bohaterów z drugiej wojny światowej -wsiadają do metaforycznych pociągów śmierci, mimo, że dawno temu pokonaliśmy faszystów, a każdy Amerykanin może dzięki temu robić, co tylko mu się żywnie podoba w naszym rzekomo wspaniałym i wolnym kraju.
Dlaczego nie korzystają z wolności, aby robić rzeczy, które dawałyby im szczęście ?

Tymczasem dorośli ze stacji metra - synowie, córki i wnuki naszych
bohaterów z drugiej wojny światowej -wsiadają do metaforycznych pociągów śmierci, mimo, że dawno temu pokonaliśmy faszystów, a każdy Amerykanin może dzięki temu robić, co tylko mu się żywnie podoba w naszym rzekomo wspaniałym i wolnym kraju.
Dlaczego nie korzystają z wolności, aby robić rzeczy, które...

Jak to się dzieje, że my, element świadomy, nie potrafimy ludzi zastraszonych odizolować od tych, którzy zastraszają?

Jak to się dzieje, że my, element świadomy, nie potrafimy ludzi zastraszonych odizolować od tych, którzy zastraszają?

Tam, skąd wypędza się Boga, poniża się człowieka.

Tam, skąd wypędza się Boga, poniża się człowieka.

Całą naszą energię zużywamy na zdobywanie tego, co chcemy mieć, i większość ludzi nigdy nie kwestionuje podstawowej przesłanki tej aktywności, tego mianowicie, że wie, czego naprawdę chce. Ludzie nie zastanawiają się czy cele, ku którym zmierzają, są tym, czego sami pragną. W szkole chcą mieć dobre stopnie; jako dorośli chcą odnosić sukcesy, zarabiać coraz więcej pieniędzy, zdobyć więcej prestiżu, kupić lepszy wóz, bawić się itp. Kiedy jednak pośród całej tej obłąkanej aktywności zastanowią się przez chwilę nad tym wszystkim, ogarnia ich wątpliwość: "A jeśli dostanę tę nową posadę, jeżeli kupię lepszy wóz lub uda mi się odbyć tę podróż - co wtedy? Jaki z tego pożytek? Czy rzeczywiście pragnę tego wszystkiego? Czy nie gonię za jakimś celem, który ma mnie rzekomo uszczęśliwić, a wymyka mi się z chwilą, gdy go osiągnę?".

Całą naszą energię zużywamy na zdobywanie tego, co chcemy mieć, i większość ludzi nigdy nie kwestionuje podstawowej przesłanki tej aktywności, tego mianowicie, że wie, czego naprawdę chce. Ludzie nie zastanawiają się czy cele, ku którym zmierzają, są tym, czego sami pragną. W szkole chcą mieć dobre stopnie; jako dorośli chcą odnosić sukcesy, zarabiać coraz więcej pieniędzy, zdo...

Są ludzie, w każdej społeczności, którym się wydaje, że mają prawo oceniać innych, mówić, co ma prawo istnieć, co nie, dyktować innym, jak żyć. Ktoś taki może uważać, że tylko tacy jak on, mają prawo istnieć i nienawidzi każdego, kto odbiega od tej ciasnej normy. Ale to tylko zarozumiałe gnojki i mogą nam skoczyć. Problem pojawia się, gdy takie gnojki mają władzę.

Są ludzie, w każdej społeczności, którym się wydaje, że mają prawo oceniać innych, mówić, co ma prawo istnieć, co nie, dyktować innym, jak żyć. Ktoś taki może uważać, że tylko tacy jak on, mają prawo istnieć i nienawidzi każdego, kto odbiega od tej ciasnej normy. Ale to tylko zarozumiałe gnojki i mogą nam skoczyć. Problem pojawia się, gdy takie gnojki mają władzę.

Pieniądze dają niezależność, a w efekcie wolność wyboru.

Pieniądze dają niezależność, a w efekcie wolność wyboru.